سِفْرُ المَكّابيّين الأوّل

المكّابيّين الأوّل ١

١. تمهيد

الإسكندر الكبير

١كان أَنَّ الإِسكَندَرَ بنَ فيلِبُّسَ المَقْدونِيّ، بَعدَ أَن خَرَجَ مِن أَرضِ كِتِّيمَ وكَسَرَ دارِيوس، مَلِكَ فارِسَ وميدِيا، ومَلَكَ مَكانَه مُبتَدِئًا بِاليونان، ٢شَنَّ حُروبًا كَثيرةً وفَتَحَ حُصونًا وقَتَلَ مُلوكَ المِنطَقَة، ٣وٱجتازَ إِلى أَقاصي الأَرض وسَلَبَ غَنائِمَ جُمْهورٍ مِنَ الأُمَم، وسَكَتَتِ الأَرضُ بَينَ يَدَيه، فتَرَفَّعَ في قَلبِه وتَشامَخ. ٤وحَشَدَ جَيشًا قَوِيًّا جِدًّا وأَخضَعَ البِلادَ والأُمَمَ والسَّلاطين، فكانوا يَدفَعونَ لَه الجِزيَة. ٥وبَعدَ ذٰلك لَزِمَ الفِراش وعَرَفَ أَنَّه يُشرِفُ على المَوت. ٦فدَعا أَشْرافَ ضُبَّاطِه الَّذينَ تَرَبَّوا معَه مُنذُ الصِّبا، فقَسَمَ مَملَكَتَه بَينَهم وهو لا يَزالُ حَيًّا. ٧وكانَ الإِسكَندَرُ قد مَلَكَ ٱثنَتَي عَشرَةَ سَنَةً حينَ مات. ٨فتَوَلَّى ضُبَّاطُه المُلكَ كُلُّ واحِدٍ في مِنطَقَتِه. ٩ولَبِسَ كُلٌّ مِنهُمُ التَّاجَ بَعدَ وَفاتِه، وكذٰلكَ بَنوهم مِن بَعدِهم سِنينَ كَثيرة، فأَكثَروا مِنَ الشُّرورِ في الأَرض.

أَنطيوخس الرابع أبيفانيوس ودخول الحضارة الهلّينستيّة إلى فلسطين

١٠وخَرَجَ مِنهم عِرقٌ أَثيمٌ هو أَنطِيوخُسُ أبيفانيوس بنُ أَنطِيوخُس المَلِك، وكانَ رَهينةً في رومة، ثُمَّ مَلَكَ في السَّنَةِ المِئَةِ والسَّابِعَةِ والثَّلاثينَ مِن مَملَكَةِ اليونان. ١١وفي تِلكَ الأَيَّامِ خَرَجَ مِن إِسْرائيلَ أَبْناءٌ لا خَيرَ فيهم فأَغرَوا كَثيرينَ بِقَولهم: «هَلُمُّوا نَعقِدُ عَهدًا معَ الأُمَم الَّتي حَولَنا، فإِنَّنا مُنذُ ٱنفَصَلنا عنهم لَحِقَتنا شُرورٌ كَثيرة». ١٢فحَسُنَ الكَلامُ في عُيونِهم. ١٣وبادَرَ بَعضٌ مِنَ الشَّعبِ وذَهَبوا إِلى المَلِك، فأَذِنَ لَهم أَن يَعمَلوا بِأَحكامِ الأُمَم. ١٤فبَنَوا مُؤَسَّسةً رِياضِيَّةً بَدَنِيَّةً في أُورَشَليمَ على حَسَبِ سُنَنِ الأُمَم، ١٥وعَمِلوا لِأَنفُسِهم قُلَفًا وٱرتَدُّوا عنِ العَهدِ المُقَدَّس وٱقتَرَنوا بِالأُمَم، وباعوا أَنفُسَهم لِعَمَلِ الشَّرّ.

الحملة الأولى على مصر ونَهْب الهيكل

١٦ولَمَّا ٱستَتَبَّ المُلكُ لِأَنطِيوخُس، عَزَمَ على أَن يَكونَ مَلِكَ مِصرَ، لِيَملِكَ على كِلْتا المَملَكَتَين. ١٧فدَخَلَ مِصْرَ بِجَيشٍ عَظيمٍ ومَركَباتٍ وأَفْيالٍ وفُرْسانٍ وأُسْطولٍ عَظيم، ١٨وشَنَّ الحَربَ على بَطْليمُسَ مَلِكِ مِصْر، فتَراجَعَ بَطْليمُسُ أَمامَ وَجهِه وهَرَب، وسَقَطَ جَرْحى كَثيرون. ١٩فٱستَولَوا على المُدُنِ الحَصينةِ بِأَرضِ مِصر، وسَلَبَ أَنطِيوخُسُ غَنائِمَ أَرضِ مِصْر. ٢٠ورَجَعَ أَنطِيوخُسُ بَعدَما كَسَرَ مِصْرَ، وذٰلك في السَّنَةِ المِئَةِ والثَّالِثَةِ والأَربَعين، وصَعِدَ إِلى إِسْرائيلَ وإِلى أُورَشَليمَ بِجَيشٍ عَظيم.

٢١ودَخَلَ المَقدِسَ مُتَعَجرِفًا وأَخَذَ مَذبَحَ الذَّهَبِ ومَنارَةَ النُّور مع جَميعِ أَدَواتِها ٢٢ومائِدَةَ التَّقدِمَةِ والأَباريقَ والكُؤُوسَ وقِصاعَ الذَّهَبِ والحِجابَ والأَكاليلَ والحِلْيَةَ الذَّهَبِيَّةَ الَّتي كانَت على واجِهَةِ الهَيكَل ونَزَعَ عَنها تَلْبيسَها كُلَّه. ٢٣وأَخَذَ الفِضَّةَ والذَّهَبَ والآنِيَةَ النَّفيسَة، وأَخَذَ ما وَجَدَ مِنَ الكُنوزِ المَكْنونة. ٢٤أَخَذَ كُلَّ ذٰلك وٱنصَرَفَ إِلى أَرضِه، وأَكثَرَ مِنَ القَتْلِ وتَكَلَّمَ بِتَعَجرُفٍ عَظيم.

٢٥وكانَت مَناحَةٌ عَظيمةٌ في إِسْرائيلَ في كُلِّ أَرضِهم:

٢٦إِنتَحَبَ الرُّؤَساءُ والشُّيوخ

وخارَت قُوى الفَتَياتِ والفِتْيان

وتَغَيَّرَ جَمَالُ النِّساء.

٢٧وكُلُّ عَريسٍ أَنشَدَ مَرْثاةً

والمَرأَةُ الجالِسَةُ في غُرفَتِها

صارَت في حِداد.

٢٨وزُلزِلَتِ الأَرضُ بِسَبَبِ سُكَّانِها

وجَميعُ بَيتِ يَعْقوبَ لَبِسوا العار.

أَبُلُّونيوس في أورشليم وبناء القلعة

٢٩وبَعدَ سَنَتَين، أَرسَلَ المَلِكُ رَئيسَ الجِزيَةِ إِلى مُدُنِ يَهوذا، فوَفَدَ على أُورَشَليمَ في جَيشٍ عَظيم. ٣٠وخاطَبَهم خِطابَ سَلامٍ مَكْرًا فوَثِقوا بِه، ثُمَّ هَجَمَ على المَدينَةِ فَجأَةً وضَرَبَها ضَربَةً شَديدة وأَهلَكَ شَعبًا كَثيرًا مِن إِسْرائيل. ٣١وسَلَبَ غَنائِمَ المَدينة وأَحرَقَها بِالنَّار وهَدَمَ بُيوتَها وأَسْوارَها المُحيطَةَ بِها. ٣٢وسَبَوا النِّساءَ والأَولاد وٱستَولوا على المَواشي. ٣٣وأَعادوا بِناءَ مَدينةِ داوُد، فبَنَوا سورًا عَظيمًا مَتينًا وبُروجًا حَصينة، فصارَت قَلعَةً لَهم. ٣٤وجَعَلوا هُناكَ أُمَّةً أَثيمةً مِن رِجالٍ لا خَيرَ فيهم، فتَحَصَّنوا فيها. ٣٥ووَضَعوا فيها السِّلاحَ والطَّعام، وجَمَعوا غَنائِمَ أُورَشَليم ووَضَعوها هُناكَ وصارَت فخًّا عَظيمًا

٣٦وكانَ ذٰلك مَكمَنًا لِلمَقدِس

وخَصمًا مُؤذِيًا لإِسْرائيلَ على الدَّوام.

٣٧فسَفَكوا الدَّم الزَّكِيَّ حَولَ المَقدِس

ونَجَّسوا المَقدِس.

٣٨فهَرَبَ أَهلُ أُورَشَليمَ بِسَبَبِهم

فأَمسَت جالِيَةَ غُرَباء

وصارَت غَريبةً لِلمَولودينَ فيها

وأَبناؤُها هَجَروها

٣٩ودُمِّرَ مَقدِسُها كالقَفْر

وحُوِّلَت أَعْيادُها إِلى حُزنٍ

وسُبوتُها إِلى عارٍ وكَرامَتُها إِلى ٱحتِقار

٤٠وعلى قَدْرِ مَجدِها كَثُرَ ذُلُّها

وٱنقَلَبَت رِفعَتُها حُزنًا.

إقامة شعائر العبادة الوثنيّة

٤١وكَتَبَ المَلِكُ أَنطِيوخُسُ إِلى مَملَكَتِه كُلِّها بِأَن يَكونوا جَميعًا شَعبًا واحِدًا ٤٢ويَترُكوا كُلُّ واحِدٍ سُنَنَه، فأَذعَنَتِ الأُمَمُ بِأَسرِها لِكَلامِ المَلِك. ٤٣وكَثيرونَ مِن إِسْرائيلَ رَحَّبوا بِعِبادَتِه فذَبَحوا لِلأَصْنامِ وٱستَباحوا حُرمَةَ السَّبْت. ٤٤وأَنفَذَ المَلِكُ كُتُبًا عن أَيدي رُسُلٍ إِلى أُورَشَليمَ ومُدُنِ يَهوذا أَن يَتبَعوا سُنَنًا غَريبةً عن أَرضِهم، ٤٥ويُبعِدوا المُحرَقاتِ والذَّبيحَةَ والسَّكيبَ عنِ المَقدِس ويَستَبيحوا حُرمَةَ السُّبوتِ والأَعْياد، ٤٦ويُنجِّسوا المَقدِسَ والأَقْداس، ٤٧ويَبْنوا مَذابِحَ وهَياكِلَ ومَعابِدَ لِلأَصْنام ويَذبَحوا الخَنازيرَ والحَيَواناتِ النَّجِسَة. ٤٨ويَترُكوا بَنيهم قُلْفًا ويُنَجِّسوا أَنفُسَهم بِكُلِّ نَجاسةٍ وقَبيحة، ٤٩كَي يَنسَوا الشَّريعة ويُغَيِّروا جَميعَ الأَحْكام. ٥٠ومَن لا يَعمَلْ بِمُقتَضى كَلامِ المَلِكِ يُقتَلْ. ٥١وكَتَبَ بِمِثْلِ هٰذا الكَلامِ كُلِّه إِلى مَملَكَتِه بِأَسرِها وأَقامَ مُراقِبينَ عَلى كُلِّ الشَّعْب، وأَمَرَ مُدُنَ يَهوذا بِأَن يَذبَحوا في كُلِّ مَدينة. ٥٢فٱنضَمَّ إِلَيهم كَثيرونَ مِنَ الشَّعْب، كُلُّ مَن نَبَذَ الشَّريعة، فصَنعوا الشَّرَّ في تِلكَ الأَرض. ٥٣وأَلْجَأُوا إِسْرائيلَ إِلى المَخابِئِ في كُلِّ مَكانٍ فَرُّوا إِلَيه.

٥٤وفي اليَومِ الخامِسَ عَشَرَ مِن كِسْلُو في السَّنَةِ المِئَةِ والخامِسَةِ والأَربَعين، بَنى المَلِكُ شَناعَةَ الخَرابِ على مَذبَحِ المُحرَقات، وبَنَوا مَذابِحَ في مُدُنِ يَهوذا مِن كُلِّ ناحِيَة. ٥٥وكانوا يُحرِقونَ البَخورَ على أَبْوابِ البُيوتِ وفي السَّاحات. ٥٦وما وَجَدوه مِن أَسْفارِ الشَّريعَةِ مَزَّقوه وأَحرَقوه بِالنَّار. ٥٧وكُلُّ مَن وُجِدَ عِندَه سِفرٌ مِنَ العَهْد أَوِ ٱتَّبَعَ الشَّريعة، كانَ يُقتَلُ بِأَمرِ المَلِك. ٥٨وكانوا يُعمِلونَ قوَّتَهم شَهرًا بَعدَ شَهرٍ في جَميعِ الإِسرائيلِيِّينَ المَأْخوذينَ في المخالَفَةِ في المُدُن. ٥٩وفي اليَومِ الخامِسِ والعِشْرينَ مِن كُلِّ شَهْر، كانوا يَذبَحونَ على المَذبَحِ الَّذي فَوقَ مَذبَحِ المُحرَقات. ٦٠وكانوا، بِمُقتَضى الأَمرِ الصَّادِر، يَقتُلونَ النِّساءَ اللَّواتي خَتَنَّ أَولادَهُنَّ، ٦١ويُعَلِّقونَ أَطْفالَهُنَّ في أَعْناقِهِنَّ، ويَقتُلونَ أَيضًا أَقارِبَهُنَّ والَّذينَ خَتَنوهم.

٦٢غَيرَ أَنَّ كَثيرينَ في إِسْرائيلَ صَمَدوا وصَمَّموا في أُنفُسِهم على أَن لا يَأكُلوا نَجِسًا، ٦٣وٱرتَضَوا بِالموتِ لِئَلَّا يَتَنَجَّسوا بِالأَطعِمَةِ ولا يُدَنِّسوا العَهدَ المُقدَّس، فماتوا. ٦٤وحَلَّ على إِسْرائيلَ غَضَبٌ شَديدٌ جِدًّا.

المكّابيّين الأوّل ٢

٢. مَتَّتْيا يَشُنُّ الحَربَ المُقَدَّسة

مَتَّتْيا وبنوه

١في تِلكَ الأَيَّام، قامَ مَتَّتْيا بنُ يوحَنَّا بنِ سِمْعان، وهو كاهِنٌ مِن بَني يوياريب، وخَرَجَ مِن أُورَشَليمَ وأَقامَ في مودَين. ٢وكانَ لَه خَمسَةُ بَنين، وهم يوحَنَّا المُلَقَّبُ بِكَدِّيس، ٣وسِمْعانُ الَّذي يُقال لَه الطَّسّي، ٤ويَهوذا الَّذي يُقال لَه المَكَّابيّ، ٥وأَلِعازارُ الَّذي يُقالُ لَه أُوَران، ويوناتانُ الَّذي يُقال لَه أَفُّوس. ٦ولَمَّا رأَى ما يُصنَعُ مِنَ المُنكَراتِ في يَهوذا وأُورَشَليم، ٧قال: «وَيلٌ لي! أَوُلِدتُ لِأَرى تَحْطيمَ شَعْبي وتَحْطيمَ المَدينةِ المُقَدَّسة، وأَبْقى هٰهنا جالِسًا والمَدينَةُ تُسلَمُ إِلى أَيدي الأَعْداء ويُسلَمُ المَقدِسُ إِلى أَيدي الأَجانِب؟

٨أَمْسى هَيكَلُها كرَجُلٍ ذَليل

٩وأُخِذَت آنِيَةُ مَجدِها في السَّبْيِ

وقُتِلَ أَطْفالُها في السَّاحاتِ

وفِتْيانُها بِسَيفِ العَدُوّ.

١٠أَيَّةُ أُمَّةٍ لم تَرِثْ مِن مُلْكِها

ولم تَسلُبْ غَنائِمَها؟

١١جَميعُ حِلاها نُزِعَت عَنها. والَّتي كانَت حُرَّةً صارَت أَمَةً.

١٢ها إِنَّ أَقْداسَنا وبَهاءَنا ومَجدَنا قد دُمِّرَت

ودَنَّسَتها الأُمَم.

١٣فلِمَ نَعيشُ بَعدَ اليَوم؟».

١٤ومَزَّقَ مَتَّتْيا وبَنوه ثِيابَهم وتَحَزَّموا بِالمُسوح وناحوا مَناحةً شَديدة.

إغراء متَّتيا على تقديم الذبيحة

١٥وإِنَّ الَّذينَ أَرسَلَهُمُ المَلِكُ لِيُجبِروا النَّاسَ على الٱرتِدادِ قَدِموا إِلى مَدينَةِ مُودَينَ لِيَذبَحوا. ١٦فأَقبَلَ علَيهم كَثيرونَ مِن إِسْرائيل، لَكِنَّ مَتَّتْيا وبَنيه ٱجتَمَعوا على ٱنفِراد. ١٧فتَكَلَّمَ رُسُلُ المَلِكِ وخاطَبوا مَتَّتْيا قائِلين: «أَنتَ رَئيسٌ شَهيرٌ عَظيمٌ في هٰذه المَدينة، ومُعَزَّزٌ بِالبَنينَ والإِخوَة. ١٨فتَقَدَّمْ أَنتَ أَوَّلًا لِتَنْفيذِ أَمرِ المَلِك، كما فَعَلَتِ الأُمَمُ كُلُّها ورِجالُ يَهوذا ومَن بَقِيَ في أُورَشَليم، فتَكونَ أَنتَ وأَهلُ بَيتِكَ مِن أَصدِقاءِ المَلِك، وتُكرَمَ أَنتَ وبَنوكَ بِالذَّهَبِ والفِضَّةِ والهَدايا الكَثيرة». ١٩فأَجابَ مَتَّتْيا بِصَوتٍ عَظيمٍ وقال: «إِنَّه وإِن أَطاعَتِ المَلِكَ جَميعُ الأُمَمِ الَّتي في دارِ مُلكِه وٱرتَدَّ كُلُّ أَحَدٍ عن دينِ آبائِه ورَضِيَ بِأَوامِرِه، ٢٠فأَنا وبَنِيَّ وإِخوَتي نَسيرُ على عَهدِ آبائِنا. ٢١فحاشى لَنا أَن نَترُكَ الشَّريعةَ والأَحْكام! ٢٢لَن نَسمَعَ لِكَلامِ المَلِك فنَحيدَ عن دينِنا يَمنَةً أَو يَسرَةً». ٢٣ولَمَّا ٱنتَهى مِن هٰذا الكَلام، تَقَدَّمَ رَجُلٌ يَهودِيٌّ على عُيونِ جَميعِ الحاضِرينَ لِيَذبَحَ على المَذبَحِ الَّذي في مودَينَ كما يَقْضي أَمرُ المَلِك. ٢٤فلَمَّا رأَى مَتَّتْيا ذٰلك، ثارَت فيه الغَيرةُ وٱرتَعَشَ حَقْواه، وغَضِبَ تَحَمُّسًا لِلشَّريعة، فَوَثَبَ علَيه وقَتَلَه على المَذبَح. ٢٥وفي الوَقتِ نَفسِه قَتَلَ أَيضًا رَجُلَ المَلِكِ الَّذي كانَ يُجبِرُ على الذَّبْح، وهَدَمَ المَذبَح. ٢٦وغار لِلشَّريعَةِ كما فَعَلَ فِنْحاسُ بِزِمْرِيَ بنِ سالو. ٢٧وصاحَ مَتَّتْيا في المَدينَةِ بِصَوتٍ عَظيمٍ قائلًا: «مَن غارَ لِلشَّريعَةِ وحافَظَ على العَهْد، فلْيَخْرُجْ وَرائي». ٢٨وهَرَبَ هو وبَنوه إِلى الجِبال، وتَرَكوا في المَدينةِ كُلَّ ما لَهم.

قتل المحافظين على الشريعة

٢٩حينَئِذٍ نَزَلَ كَثيرونَ إِلى البَرِّيَّةِ مِمَّن يَبتَغونَ العَدلَ والحَقّ، لِيُقيموا هُناكَ ٣٠هم وبَنوهم ونِساؤُهم ومَواشيهم، لِأَنَّ الشُّرورَ ثَقُلَت علَيهم. ٣١فأُخبِرَ رِجالُ المَلِكِ والجُندُ الَّذينَ كانوا في أُورَشَليمَ في مَدينةِ داوُدَ بِأَنَّ رِجالًا مِنَ النَّاقِضينَ لِأَمرِ المَلِكِ قد نَزَلوا فٱختَبَأُوا في البَرِّيَّةِ. ٣٢فجَرى كَثيرونَ في أَعْقابِهم فأَدرَكوهم. وعَسكَروا تُجاهَهم وٱستَعَدُّوا لِمُحارَبَتِهم في يَومِ السَّبْت، ٣٣وقالوا لَهم: «حَسبُكُم ما فَعَلتُم، فٱخرُجوا وٱعمَلوا بِما أَمَرَ المَلِكُ فتَحْيَوا». ٣٤فقالوا: «لا نَخرُجُ ولا نَعمَلُ بِما أَمَرَ المَلِكُ مِن ٱستِباحَةِ حُرمَةِ يَومِ السَّبْت». ٣٥فشَنُّوا علَيهِمِ القِتالَ فَجأَةً، ٣٦فلَم يَرُدُّوا علَيهم ولا رَمَوهم بِحَجَرٍ ولا سَدُّوا مُختَبَآتِهم قائلين: ٣٧«لِنَمُتْ جَميعًا في ٱستِقامَتِنا، والسَّماءُ والأَرضُ شاهِدَتانِ لَنا بِأَنَّكم تُهلِكونَنا ظُلْمًا». ٣٨فهَجَموا علَيهم في السَّبْت، فهَلَكوا هم ونِساؤُهم وبَنوهم ومَواشيهم. وكانوا أَلفَ نَفْسٍ مِنَ النَّاس.

نشاط متَّتيا وحزبه

٣٩وأُخبِرَ مَتَّتْيا وأَصْحابُه بِالأَمْرِ، فناحوا علَيهم نَوحًا شَديدًا، ٤٠وقالَ بَعضُهم لِبَعض: «إِن فَعَلْنا كُلُّنا كما فَعَلَ إِخوَتُنا فلَم نُقاتِلِ الأُمَمَ عن نُفوسِنا وأَحْكامِنا، لم يَلْبَثوا أَن يُبيدونا عنِ الأَرض». ٤١وٱتَّخَذوا في ذٰلك اليَومِ هٰذا القَرار: «كُلُّ رَجُلٍ أَتانا مُقاتِلًا يَومَ السَّبتِ نُقاتِلُه فلا نَموتُ جَميعًا كما ماتَ إِخوَتُنا في المُختَبَآت».

٤٢حينئذٍ ٱجتَمَعَت إِلَيهم جَماعةُ الحَسيدِيِّين، وهم ذَوو البَأسِ في إِسْرائيل وكُلُّ مَن تَطَوَّعَ في سَبيلِ الشَّريعة. ٤٣وٱنضَمَّ إِلَيهم جَميعُ الَّذينَ فَرُّوا مِنَ الشَّرّ وأَصبَحوا سَنَدًا لَهم. ٤٤وأَلَّفوا جَيشًا وضَرَبوا الخاطِئينَ في غَضَبِهم ورِجالَ الإِثْمِ في حَنَقِهم. وفَرَّ الباقونَ إِلى الأُمَمِ طالِبينَ النَّجاة. ٤٥ثُمَّ جالَ مَتَّتْيا وأَصْحابُه وهَدَموا المَذابِح ٤٦وخَتَنوا بِالقُوَّةِ كُلَّ مَن وَجَدوه في بِلادِ إِسْرائيلَ مِنَ الأَولادِ القُلْف. ٤٧وطارَدوا ذَوي التَّعَجرُفِ، ونَجَحوا في عَمَلِ أَيديهم. ٤٨وٱنتَزَعوا الشَّريعةَ مِن أَيدي الأُمَمِ وأَيدي المُلوك، ولم يَدَعوا لِلخاطِئِ أَيَّةَ قُوَّة.

وصيّة مَتَّتْيا ووفاته

٤٩وقارَبت أَيَّامُ مَتَّتْيا أَن يَموت، فقالَ لِبَنيه: «لقَدِ ٱشتَدَّ التَّعَجرُفُ والشَّتيمة وأَتى زَمانُ الِٱنقِلابِ وٱنفِجارِ الغَضَب. ٥٠فالآنَ أَيُّها البَنون، غاروا لِلشَّريعَة وٱبذُلوا نُفوسَكم في سَبيلِ عَهدِ آبائِنا.

٥١أُذكُروا أَعْمالَ آبائِنا الَّتي قاموا بِها في

زَمانِهم

تَنالوا مَجدًا عَظيمًا وٱسمًا مُخَلَّدًا.

٥٢أَلَم يوجَدْ إِبْراهيمُ أَمينًا في الِٱمتِحان

فحُسِبَ لَه ذٰلك بِرًّا؟

٥٣ويوسُفُ في أَوانِ ضيقِه حَفِظَ الوَصِيَّةَ

فصارَ سَيِّدًا على مِصْر.

٥٤وفِنْحاسُ أَبونا غارَ غَيرَةً فنالَ عَهْدَ

كَهَنوتٍ أَبَدِيّ.

٥٥ويَشوعُ أَتَمَّ ما أُمِرَ بِه فصارَ قاضِيًا في

إِسْرائيل.

٥٦وكالِبُ شَهِدَ في الجَماعَةِ

فنالَ ميراثًا في الأَرض.

٥٧وداوُدُ كانَ رَحيمًا

فوَرِثَ عَرشَ المُلْكِ أَبَدَ الدُّهور.

٥٨وإِيلِيَّا غارَ لِلشَّريعَةِ فرُفِعَ إِلى السَّماء.

٥٩وحَنَنْيا وعَزَرْيا وميشائيلُ آمَنوا

فأُنقِذوا مِنَ اللَّهيب.

٦٠ودانِيالُ كانَ مُستَقيمًا

فأُنقِذَ مِن أَفواهِ الأُسود.

٦١وٱعتَبِروا هٰكذا أَنَّ جَميعَ المُتَوَكِّلينَ علَيه

مِن جيلٍ إِلى جيلٍ لا يَضعَفُون.

٦٢ولا تَخشَوا مِن كَلامِ الرَّجُلِ الخاطِئ

لِأَنَّ مَجدَه يَؤُولُ إِلى القَذَرِ والدُّود.

٦٣اليومَ يُرفَعُ شَأنُه وغَدًا لَيسَ لَه وجود

لِأَنَّه يَعودُ إِلى تُرابِه وتَتَلاشى مَقاصِدُه.

٦٤فأَنتُم أَيُّها البَنون

كونوا رِجالًا وتَمَسَّكوا بِالشَّريعة

فإِنَّكم بِها سَتُمَجَّدون.

٦٥وهُوَذا سِمْعانُ أَخوكم. إِنِّي أَعلَمُ أَنَّه رَجُلُ مَشورة، فٱسمَعوا لَه كُلَّ الأَيَّام، ولْيَكُنْ لَكم أَبًا. ٦٦أَمَّا يَهوذا المَكَّابِيُّ الشَّديدُ البَأسِ مُنذُ صِباه، فهو يَكونُ لَكم رَئيسَ الجَيش ويَتَوَلَّى مُحارَبَةَ الشُّعوب. ٦٧وٱجمَعوا إِلَيكم جَميعَ العامِلينَ بِالشَّريعة وٱنتَقِموا لِشَعبِكمُ ٱنتِقامًا. ٦٨كافِئوا الأُمَمَ مُكافأَةً وواظِبوا على وَصايا الشَّريعة». ٦٩ثُمَّ بارَكَهم وٱنضَمَّ إِلى آبائِه. ٧٠وكانَت وَفاتُه في السَّنَةِ المِئَةِ والسَّادِسَةِ والأَربَعين، ودُفِنَ في قُبورِ آبائِهِ بِمودَين، وبَكى علَيه كُلُّ إِسْرائيلَ بُكاءً شَديدًا.

المكّابيّين الأوّل ٣

٣. يهوذا المَكّابيّ رئيس لليهود
(١٦٦-١٦٠ ق.م)

الثناء على يهوذا المكّابيّ

١فقامَ مَكانَه يَهوذا ٱبنُه المُسَمَّى المَكَّابيّ، ٢ونَصَرَه كُلُّ إِخوَتِه وجَميعُ الَّذينَ ٱنضَمُّوا إِلى أَبيه، وكانوا يُحارِبونَ حَربَ إِسْرائيلَ بِفَرَح.

٣بَسَطَ مَجدَ شَعبِه ولَبِسَ دِرعَه كجَبَّار

وتَقَلَّد سِلاحَ القِتالِ وشَنَّ الحُروب

وبِسَيفِه حَمى المُعَسكَر.

٤كانَ كالأَسَدِ في مَآثِرِه

وكالشِّبْلِ الزَّائِرِ على فَريسَتِه.

٥تَعَقَّبَ الآثِمينَ في آثارِهم

والَّذينَ يَفتِنونَ شَعبَه أَحرَقَهم بِالنَّار.

٦قُضِيَ على الآثِمينَ لِخَوفِهم مِنه

وٱضْطَرَبَ جَميعُ فَعَلَةِ الآثام

ونجَحَ الخَلاصُ عن يَدِه.

٧أَذاقَ الأَمَرَّينِ لِمُلوكٍ كَثيرينَ

وفَرَّحَ يَعْقوبَ بِأَعْمالِه.

فصارَ ذِكرُه مُباركًا أَبَدَ الدُّهور.

٨جالَ في مُدُنِ يَهوذا وأَبادَ الكافِرينَ مِنها

وصَرَفَ الغَضَبَ عن إِسْرائيل.

٩ذاعَ صيتُه إِلى أَقاصي الأَرض

وجَمَعَ المُشرِفينَ على الهَلاك.

إنتصارات يهوذا الأولى

١٠وحَشَدَ أَبُلُّونيوسُ وَثَنِيِّينَ وجاءَ بِجَيشٍ عَظيمٍ مِنَ السَّامِرَةِ لِيُحارِبَ إِسْرائيل. ١١فعَلِمَ يَهوذا فخَرَجَ لِلِقائِه وكَسَرَه وقَتَلَه. وسَقَطَ قَتْلى كَثيرون وٱنهَزَمَ الباقون. ١٢فسَلَبوا غَنائِمَهم وأَخَذَ يَهوذا سَيفَ أَبُلُّونيوس، وكانَ يُقاتِلُ بِه كُلَّ الأَيَّام. ١٣وسَمِعَ سارون، قائِدُ جَيشِ سورِيَة، أَنَّ يَهوذا قد جَمَعَ فَوجًا وجَماعةً مِنَ المُؤمِنين يَسيرونَ معَه إِلى القِتال، ١٤فقال: «أُقيمُ لِنَفسِيَ ٱسمًا وأَتَمَجَّدُ في المَملَكَة وأُقابِلُ يَهوذا والَّذينَ معَه مِنَ المُستَهينينَ بِأَمرِ المَلِك». ١٥فخَرَجَ هو أَيضًا وصَعِدَ معَه جَيشٌ قَوِيٌّ مِنَ الكافِرينَ يُناصِرونَه لِلِٱنتِقامِ مِن بَني إِسْرائيل. ١٦فٱقتَرَبوا مِن عَقَبَةِ بَيتَ حورون، فخَرَجَ يَهوذا لِلِقائِهم في نَفَرٍ يَسير. ١٧فلَمَّا رأَوا الجَيشَ مُقبِلًا إِلى لِقائِهم، قالوا لِيَهوذا: «كَيفَ نَستَطيعُ أَن نُحارِبَ مِثلَ هٰذا الجَمعِ القَوِيِّ ونَحنُ نَفَرٌ يَسير، وقد خارَت قِوانا مِنَ الصَّومِ في هٰذا اليَوم؟» ١٨فقالَ يَهوذا: «ما أَسهَلَ أَن يُقفَلَ على الكَثيرينَ في أَيدي القَليلين، وسَواءٌ عِندَ السَّماءِ أَن تُخَلِّصَ بِالكَثيرينَ أَو بِالقَليلين، ١٩فإِنَّه لَيسَ الظَّفَرُ في الحَربِ بِكَثرَةِ الجُنود، وإِنَّما القُوَّةُ مِنَ السَّماء. ٢٠أُولٰئِكَ يأتونَنا بِفَيضٍ مِنَ التَّعَجرُفِ والإِثْمِ لِيُبيدونا نَحنُ ونِساءَنا وأَولادَنا ويَسلِبونا. ٢١وأَمَّا نَحنُ فنُحارِبُ عن نُفوسِنا وسُنَنِنا، ٢٢وهو يُحَطِّمُهم أَمامَ وجُوهِنا، فلا تَخافوهم». ٢٣ولَمَّا ٱنتَهى مِن كَلامِه، هَجَمَ علَيهم بَغتَةً، فٱنكَسَرَ سارونُ وجَيشُه أَمامَه. ٢٤فتَتَبَّعَه في عَقَبَةِ بَيتَ حورون إِلى السَّهْل، فسَقَطَ مِنهم ثَماني مِئَةِ رَجُلٍ، وٱنهَزَمَ الباقونَ إِلى أَرضِ فَلِسْطين. ٢٥فأَخَذَ النَّاسُ يَخافونَ يَهوذا وإِخوَتَه ووَقَعَ الرُّعْبُ على الأُمَمِ الَّتي حَولَهم. ٢٦وبَلَغَ ذِكرُه إِلى المَلِك، وتَحَدَّثَتِ الأُمَمُ كُلُّها بِوَقائِعِ يَهوذا.

أَنطيوخس يستعدّ لمحاربة بلاد فارس واليهوديّة

٢٧فلَمَّا سَمِعَ أَنطِيوخُسُ المَلِكُ بِهٰذا الكَلام، غَضِبَ غَضَبًا شَديدًا. فأَرسَلَ وجَمَعَ كُلَّ قُوَّاتِ مَملَكَتِه، جَيشًا قَوِيًّا جِدًّا. ٢٨وفَتَحَ خِزانَتَه ودَفَعَ إِلى جُيوشِه رَواتِبَ سَنَةٍ وأَمَرَهم بِأَن يكونوا مُتَأَهِّبينَ لِكُلِّ شَيء. ٢٩ثُمَّ رَأَى أَنَّ الفِضَّةَ قد نَفِدَت مِنَ الخَزائِن، وقَد قَلَّت جِزيَةُ البِلادِ بِسَبَبِ الخِلافاتِ والنَّكبَةِ الَّتي أَحدَثَها في البِلادِ بِإِلغائِه السُّنَنَ الَّتي كانَت لَها مُنذُ الأَيَّامِ القَديمة. ٣٠وخَشِيَ أَن يَحدُثَ ما حَدَثَ مَرَّةً أَو مَرَّتَين فلا يَملِكَ ما يَقومُ بِنَفَقاتِه وعَطاياه الَّتي كانَ يَجودُ بِها جودًا واسِعًا فاقَ بِه المُلوكَ الَّذينَ كانوا مِن قَبلِه. ٣١فتَحَيَّرَ في نَفسِه حَيرةً شَديدَة، وعَزَمَ على الذَّهابِ إِلى بِلادِ فارِس لِيأخُذَ جِزيَةَ البِلاد ويجبِيَ مالًا جَزيلًا. ٣٢فتَرَكَ ليسِيَّاسَ، وهو رَجُلٌ شَريفٌ مِن الأُسرَةِ المَلَكِيَّة، يُشرِفُ على أُمور المُلْك، مِن نَهرِ الفُراتِ إِلى حُدودِ مِصر، ٣٣ووَلَّاه تَربِيَةَ أَنطِيوخُسَ ٱبنِه إِلى أَن يَعود. ٣٤وفَوَّضَ إِلَيه نِصفَ الجَيشِ والأَفيال، وأَملى علَيه جَميعَ وَصاياه ومِنها ما يَخُصُّ سُكَّانَ اليَهودِيَّةِ وأُورَشَليم، ٣٥أَن يُوَجِّهَ إِلَيهم جَيشًا لِيُفنِيَ ويَستَأصِلَ شَوكَةَ إِسْرائيلَ وبَقِيَّةَ أُورَشَليم، ويَمحُوَ ذِكرَهم مِن ذٰلك المَكان، ٣٦ويُنزِلَ في جَميعِ بِلادِهم أَبْناءَ الأَجانِب، ويُقَسِّمَ أَرضَهم. ٣٧وأَخَذَ المَلِكُ النِّصفَ الباقِيَ مِنَ الجَيشِ وٱنطَلَقَ مِن أَنْطاكِيَة، عاصِمَةِ مُلكِه، في السَّنَةِ المِئَةِ والسَّابِعَةِ والأَربَعين، وعَبَرَ نَهرَ الفُرات، وجابَ الأَقاليمَ العُلْيا.

جيش سورية في اليهوديّة يقوده جُرجِيَّاس ونِكانور

٣٨فٱخْتارَ ليسيَّاسُ بَطْليمُسَ بنَ دوريمانُسَ ونِكانورَ وجُرجِيَّاس، وهم رِجالٌ ذَوو بأسٍ مِن أَصْحابِ المَلِك. ٣٩ووَجَّهَ معَهم أَربَعينَ أَلفَ راجِلٍ وسَبعَةَ آلافِ فارِسٍ لِيَأتوا أَرضَ يَهوذا ويُدَمِّروها على حَسَبِ أَمرِ المَلِك. ٤٠فساروا بِالجَيشِ كُلِّه حتَّى بَلَغوا إِلى قُربِ عِمَّاوُس، وعَسكَروا هُناكَ في أَرضِ السَّهْل. ٤١وسَمِعَ بِخَبَرِهم تُجَّارُ البِلاد، فأَخَذوا مِنَ الفِضَّةِ والذَّهَبِ شَيئًا كَثيرًا وأَغْلالًا، وجاؤوا المُعَسكَرَ حتَّى يَشتَروا بَني إِسْرائيلَ عَبيدًا لَهم، وٱنضَمَّت إِلَيهم قُوَّاتٌ مِن أَرضِ أَدومَ وأَرضِ الفَلِسطينِيِّين. ٤٢ورَأَى يَهوذا وإِخوَتُه أَنَّ الشَّرَّ يَتَفاقَم وأَنَّ الجُيوشَ تُعَسكِرُ في بِلادِهم، وبَلَغَهم كَلامُ المَلِكِ إِذ أَمَرَ بِإِهلاكِ الشَّعبِ وٱستِئصالِه. ٤٣فقالَ كُلُّ واحدٍ لِصاحِبِه: «هَلُمُّوا نُنهِضُ شَعبَنا مِن دَمارِه ونُقاتِلُ عن شَعبِنا وأَقْداسِنا». ٤٤فاحتَشَدَتِ الجَماعَةُ لِتَتَأَهَّبَ لِلقِتالِ وتُصَلِّيَ وتَسأَلَ الرَّأفَةَ والمَراحِم.

٤٥وكانَت أُورَشَليمُ مَهْجورَةً كالقَفْر

لا يَدخُلُها ولا يَخرُجُ مِنها أَحَدٌ مِن بَنيها.

وكانَ المَقدِسُ مَدوسًا

وأَبْناءُ الأَجانِبِ في القَلعَةِ

الَّتي صارَت مَسكِنًا لِلأُمَم.

وقد زالَ الطَّرَبُ عن يَعقوب

وبَطَلَ المِزْمارُ والكِنَّارة.

إجتماع اليهود في المِصفاة

٤٦فٱجتَمَعوا وأَتَوا إِلى المِصْفاة، قُبالَةَ أُورَشَليم، لِأَنَّ المِصْفاةَ كانَت مِن قَبلُ مَكانَ صَلاةٍ لإِسْرائيل. ٤٧وصاموا في ذٰلك اليَومِ وتَحَزَّموا بِالمُسوحِ وحَثَوا الرَّمادَ على رُؤُوسِهِم ومَزَّقوا ثِيابَهم. ٤٨ونَشَروا كِتابَ الشَّريعَةِ لِيَطَّلِعوا على ما كانَتِ الأُمَمُ تَستَطلِعُ في شَأنِه صُوَرَ أَصْنامِها. ٤٩وأَتَوا بِثِيابِ الكَهَنوت وبِالبَواكيرِ والعُشور، ثُمَّ أَحضَروا النُّذَراءَ الَّذينَ قَدِ ٱستَوفَوا أَيَّامَهم. ٥٠ورَفَعوا أَصْواتَهم إِلى السَّمَاءِ قائِلين: «ماذا نَصنَعُ بِهٰؤُلاءِ وإِلى أَينَ نَذهَبُ بِهِم؟ ٥١فإِنَّ أَقْداسَكَ قد ديسَت ودُنِّسَت وكَهَنَتَكَ في الحُزنِ والمَذَلَّة. ٥٢وها إِنَّ الأُمَمَ قدِ ٱجتَمَعت علَينا لِتُبيدَنا، وأَنتَ عَليمٌ بِما تَتآمَرُ بِه علَينا. ٥٣فكَيفَ نَستَطيعُ الثَّباتَ أَمامَها، إِن لم تَكُنْ أَنتَ في نُصرَتِنا؟» ٥٤ثُمَّ نَفَخوا في الأَبْواقِ وصَرَخوا بِصَوتٍ عَظيم.

٥٥وبَعدَ ذٰلك أَقامَ يَهوذا قُوَّادَ الشَّعْب، رُؤَساءَ الأَلْفِ والمِئَةِ والخَمْسينَ والعَشَرَة، ٥٦وأَمَرَ مَن أَخَذَ في بِناءِ بَيْتٍ، أَو خَطَبَ ٱمرَأَةً، أَو غَرَسَ كَرمًا، أَو كانَ خائِفًا، بِأَن يَرجِعَ إِلى بَيتِه، بِحَسَبِ ما وَرَدَ في الشَّريعة. ٥٧ثُمَّ سارَ الجَيشُ وعَسكَرَ بِجَنوبِ عِمَّاوُس. ٥٨فقالَ يَهوذا: «تَجَهَّزوا وكونوا ذَوي بأسٍ وتَأَهَّبوا لِلغَدِ لِمُقاتَلَةِ هٰذه الأُمَمِ المُجتَمِعَةِ علَينا لِتُبيدَنا نَحنُ وأَقْداسَنا. ٥٩فلَأَن نَموتَ في القِتالِ خَيرٌ لَنا مِن أَن نُعايِنَ الشَّرَّ في قَومِنا وأَقْداسِنا. وكَما تَكونُ مَشيئَتُه في السَّماء، فلْيَصْنَعْ».

المكّابيّين الأوّل ٤

معركة عمّاوس

١وأَخَذَ جُرجِيَّاسُ خَمسَةَ آلافِ راجِلٍ وأَلفَ فارِسٍ مُنتَخَبين، وسارَ الجَيشُ لَيلًا ٢لِيَهجُموا على مُعَسكَرِ اليَهودِ ويَضرِبوهم بَغتَةً، وكانَ أَهلُ القَلعَةِ أَدِلَّاءَ لَهم. ٣فسَمِعَ يَهوذا فسارَ هو ورِجالُ البَأسِ لِيَضرِبَ جَيشَ المَلِكِ الَّذي في عِمَّاوُس، ٤وكانَ لا يَزالُ مُتَفَرِّقًا في خارِجِ المُعَسكَر. ٥وٱنتَهى جُرجِيَّاسُ إِلى مُعَسكَرِ يَهوذا لَيلًا فلَم يَجِدْ أَحَدًا، فبَحَثَ عَنهم في الجِبال، لِأَنَّه قالَ: «إِنَّهم لَهارِبونَ مِنَّا». ٦فلَمَّا كانَ النَّهار، ظَهَرَ يَهوذا في السَّهْلِ ومعَه ثَلاثَةُ آلافِ رَجُل، إِلَّا أَنَّهم لم يَكُنْ مَعَهم مِنَ الدُّروعِ والخُوَذِ والسُّيوفِ ما يُوافِقُ مُرادَهم. ٧ورَأَوا أَنَّ مُعَسكَرَ الوَثَنِيِّينَ قَوِيٌّ مُحَصَّن وأَنَّ الخَيَّالَةَ مِن حَولِه وهم مُدَرَّبونَ على الحَرْب.

٨فقالَ يَهوذا لِمَن معَه مِنَ الرِّجال: «لا تَخافوا كَثرَتَهم ولا تَخشَوا بَطشَهم. ٩أُذكُروا كَيفَ نَجا آباؤنا في البَحرِ الأَحمَر، حينَ تَتَبَّعَهم فِرعَونُ بِجَيشه. ١٠فالآن لِنَصرُخَنَّ إِلى السَّماء، لعَلَّه يَرْضى عَنَّا ويَتَذَكَّرُ عَهدَ آبائِنا ويَكسِرُ الجَيشَ أَمامَنا في هٰذا اليَوم، ١١فتَعلَمَ جَميعُ الأُمَمِ أَنَّ هُناكَ مَن يَفْدي ويُخَلِّصُ إِسْرائيل».

١٢ورَفَعَ الغُرَباءُ أَبْصارَهم فرأَوا اليَهودَ مُقبِلينَ علَيهم. ١٣فخَرَجوا مِنَ المُعَسكَرِ لِلقِتال، ونَفَخَ أَصْحابُ يَهوذا في البوق ١٤وشَنَّوا القِتال. فٱنكَسَرتِ الأُمَمُ وٱنهَزَمَت إِلى السَّهْل، ١٥وسَقَطَ بِالسَّيفِ جَميعُ الَّذينَ في المُؤَخَّرة، فتَعَقَّبوهم إِلى جازَرَ وسُهولِ أَدومَ وأَشْدودَ ويَمْنِيَّا، وكانَ السَّاقِطونَ مِنهم نحوَ ثَلاثَةِ آلافِ رَجُل.

١٦ثُمَّ رَجَعَ يَهوذا وجَيشُه عن تَعَقُّبِهم ١٧وقالَ لِلشَّعْب: «لا تَطمَعوا في الغَنائِم، لِأَنَّ الحَربَ لا تَزالُ قائِمةً علَينا. ١٨فإِنَّ جُرجِيَّاسَ وجَيشَه بِالقُربِ مِنَّا في الجَبَل، فٱثبُتوا الآنَ أَمامَ أَعْدائِنا وقاتِلوهم، وبَعدَ ذٰلك تأخُذونَ الغَنائِمَ بِأَمان». ١٩ولم يَنتَهِ يَهوذا مِن هٰذا الكَلامِ حتَّى ظَهَرَت فِرقَةٌ تَتَشَوَّفُ مِنَ الجَبَل. ٢٠فرَأَت أَنَّ رِجالَهم قدِ ٱنهَزَموا وأَنَّ المُعَسكَر قد أُحرِقَ، كما دَلَّهم على ذٰلك الدُّخانُ المُتَصاعِد. ٢١فلَمَّا عايَنوا ذٰلك خافوا خَوفًا شَديدًا. وعِندَ رُؤيَتِهم جَيشَ يَهوذا في السَّهْلِ مُستَعِدًّا لِلقِتال، ٢٢فَرُّوا جَميعًا إِلى أَرضِ الفَلِسطينِيِّين. ٢٣فرَجَعَ يَهوذا إِلى غَنائِمِ المُعَسكَر، فأَخَذوا ذَهَبًا كَثيرًا وفِضَّةً وأُرجُوانًا بَنَفسَجِيًّا وأُرْجُوانًا بَحرِيًّا وأَمْوالًا جَزيلة. ٢٤وعادَ اليَهودُ، وهُم يُسَبِّحونَ السَّماءَ ويُبارِكونَها قائِلين: «إِنَّه صالِحٌ وإِنَّ لِلأَبَدِ رَحمَتَه». ٢٥وكانَ في ذٰلك اليَومِ خَلاصٌ عَظيمٌ في إِسْرائيل.

٢٦ووَفَدَ كُلُّ مَن نَجا مِنَ الغُرَباءِ على ليسِيَّاسَ وأَخبَروه بِكُلِّ ما حَدَث. ٢٧فلَمَّا سَمِعَ ذٰلك بُهِتَ وٱنكَسَرَ عَزمُه، لِأَنَّ الأُمورَ لم تَجرِ لإِسْرائيلَ كما كانَ يريدُه ولم تُؤَدِّ إِلى النَّتيجةِ الَّتي أَوصى بِها المَلِك.

حملة ليسيَّاس الأولى

٢٨وفي السَّنَةِ التَّالِيَة، جَمَعَ ليسِيَّاسُ سِتِّينَ أَلفَ راجِلٍ مُنتَخَبين وخَمسَةَ آلافِ فارِسٍ لِمُحارَبَةِ اليَهود. ٢٩فأَتَوا إِلى أَدوم، ثُمَّ عسكروا بِبَيتَ صور، فلاقاهُم يَهوذا في عَشرَةِ آلافِ رَجُل. ٣٠ولَمَّا رأَى ذٰلك الجَيشَ القَوِيَّ، صَلَّى فقال: «مُبارَكٌ أَنتَ يا مُخَلِّصَ إِسْرائيلَ الَّذي حَطَّمَ بِطْشَ الجَبَّارِ عن يَدِ عَبدِه داود، وأَسلَمَ مُعَسكَرَ الفَلِسطينِيِّينَ إِلى يَدِ يوناتانَ بنِ شاوُلَ وحامِلِ سِلاحِه، ٣١فأَقفِلْ كذٰلك على هٰذا الجَيشِ في أَيدي شَعبِكَ إِسْرائيل، ولْيَخزَوا مع جُنودِهم وفُرْسانِهم. ٣٢أَحِلَّ علَيهمِ الرِّعدَة، وأَذِبْ ثِقَتَهم بِقُوَّتِهم، ولْيَتَزَعزَعوا بِٱنسِحاقِهم. ٣٣أَسقِطهُم بِسَيفِ مُحِبِّيكَ، ولْيُسَبِّحْكَ بِالأَناشيدِ جَميعُ الَّذينَ يَعرِفونَ ٱسمَكَ». ٣٤ثُمَّ ٱلتَحَمَ القِتال، فسَقَطَ مِن جَيشِ ليسِيَّاسَ خَمسَةُ آلافِ رَجُلٍ، سَقَطوا أَمامَ اليَهود. ٣٥فلَمَّا رأَى ليسِيَّاسُ ٱنكِسارَ جَيشِه وبَسالَةَ جَيشِ يَهوذا وأَنَّهم مُستَعِدُّونَ بِشَجاعَتِهم إِمَّا لِلحَياةِ وإِمَّا لِلمَوت، ذَهَبَ إِلى أَنْطاكِيَة وجَمَعَ جَيشًا مِنَ الغُرَباء لِيَعودَ بِجَيشٍ أَكثَرَ إِلى اليَهودِيَّة.

تطهير الهَيكل وتدشين المذبح

٣٦فقالَ يَهوذا وإِخوَتُه: «ها إِنَّ أَعْداءَنا قدِ ٱنسَحَقوا، فلْنَصعَدِ الآنَ لِتَطْهيرِ الأَقْداسِ وتَدْشينِها». ٣٧فٱجتَمَعَ كُلُّ الجَيشِ وصَعِدوا إِلى جَبَلِ صِهْيون. ٣٨فرَأَوا المَقدِسَ مُقفِرًا والمَذبَحَ مُنَجَّسًا والأَبْوابَ مُحرَقَة، وقد طَلَعَ النَّباتُ في الأَفنِيَةِ كما يَطلَعُ في غابَةٍ أَو جَبَلٍ مِنَ الجِبال، والغُرَفَ مَهْدومة. ٣٩فمَزَّقوا ثِيابَهم وناحوا نَوحًا عَظيمًا وحَثَوا على رُؤُوسِهم رَمادًا. ٤٠وسَقَطوا بِوُجوهِهم على الأَرضِ ونَفَخوا في أَبواقِ الهُتافِ فصَرَخوا إِلى السَّماء.

٤١حينئذٍ أَوصى يَهوذا بَعضَ الرِّجالِ بِمُحارَبَةِ الَّذينَ في القَلعَة، رَيثَما يُطَهِّرُ الأَقْداس. ٤٢وٱخْتارَ كَهَنَةً لا عَيبَ فيهم مِن ذَوي الغَيرَةِ على الشَّريعة، ٤٣فطَهَّروا الأَقْداسَ وذَهَبوا بِالحِجارَةِ المُدَنَّسَةِ إِلى مَكانٍ غَيرِ طاهِر.

٤٤ثُمَّ تَشاوَروا في أَمرِ مَذبَحِ المُحرَقاتِ المُدَنَّس، وتَساءَلوا ماذا يَصنَعونَ بِه. ٤٥فخَطَرَت لَهم فِكرَةٌ صالِحَةٌ أَن يَهدِموه، لِئَلَّا يَكونَ لَهم عارًا، وقد دَنَّسَته الأُمَم فهَدَموه. ٤٦ووَضَعوا حِجارَتَه في جَبَلِ البَيتِ في مَكانٍ لائِق، إِلى أَن يَأتِيَ نَبِيٌّ يُجيبُ عن أَمرِها. ٤٧ثُمَّ أَخَذوا حِجارةً غَيرَ مَنْحوتَةٍ، وَفقًا لِلشَّريعة، وبَنَوا المَذبَحَ الجَديدَ على رَسْمِ الأَوَّل. ٤٨وأَعادوا بِناءَ الأَقْداسِ وداخِلَ البَيت وقَدَّسوا الأَفنِيَة. ٤٩وصَنَعوا آنِيَةً مُقَدَّسَةً جَديدة وأَدخَلوا المَنارَةَ ومَذبَحَ البَخورِ والمائِدَةَ إِلى الهَيكَل. ٥٠وبَخَّروا على المَذبَح وأَوقَدوا السُّرُجَ الَّتي على المَنارَة، فكانَت تُضيءُ في الهَيكَل. ٥١وجَعَلوا الخُبزَ على المائِدَة ونَشَروا السَّتائِرَ وأَتَمُّوا جَميعَ الأَعمالِ الَّتي عَمِلوها.

٥٢وبَكَّروا في اليَومِ الخامِسِ والعِشْرينَ مِنَ الشَّهرِ التَّاسع، وهو كِسْلو، في السَّنَةِ المِئَةِ والثَّامِنَةِ والأَربَعين، ٥٣وقَدَّموا ذَبيحةً بِحَسَبِ الشَّريعةِ على مَذبَحِ المُحرَقاتِ الجَديدِ الَّذي صَنَعوه. ٥٤وفي مِثلِ الوَقتِ واليَومِ الَّذي فيه دَنَّسَته الأُمَم، في ذٰلك اليَومِ دُشِّنَ بِالأَناشيدِ والعيدانِ والكِنَّاراتِ والصُّنوج. ٥٥فجَثا كُلُّ الشَّعبِ وسَجَدَ وبارَك السَّماءَ الَّتي وَفَّقَته. ٥٦وأَتَمُّوا تَدْشينَ المَذبَحِ في ثَمانِيَةِ أَيَّام وقدَّموا المُحرَقاتِ بِفَرَحٍ وذَبَحوا ذَبيحَةَ السَّلامَةِ والحَمْد. ٥٧وزَيَّنوا واجِهَةَ الهَيكَلِ بِأَكاليلَ مِنَ الذَّهَبِ وبِشارات، وجَدَّدوا المَداخِلَ والغُرَفَ وجَعَلوا لَها أَبْوابًا. ٥٨فكانَ عِندَ الشَّعبِ سُرورٌ عَظيمٌ جِدًّا وأُزيلَ تَعْييرُ الأُمَم. ٥٩ورَسَمَ يَهوذا وإِخوَتُه وجَماعةُ إِسْرائيلَ كُلُّها أَن يُعَيِّدَ لِتَدشينِ المَذبَحِ في وَقتِه سَنَةً فسَنَةً مُدَّةَ ثَمانِيَةِ أَيَّامٍ مِنَ اليَومِ الخامِسِ والعِشْرينَ مِن شَهرِ كِسْلو، بِسُرورٍ وٱبتِهاج.

٦٠وفي ذٰلك الزَّمانِ بَنَوا على جَبَلِ صِهْيونَ مِن حَولِه أَسْوارًا عالِيَةً وبُروجًا حَصينةً، لِئَلَّا تَجيءَ الأُمَمُ وتَطَأَه كَما فَعَلَت مِن قَبلُ. ٦١وأَقامَ يَهوذا هُناكَ جَيشًا يَحرُسُه، وحَصَّنَ بَيتَ صور، حتَّى يَكونَ لِلشَّعبِ مَعقِلٌ تِلْقاءَ أَدوم.

المكّابيّين الأوّل ٥   

حَملة على بَني أَدوم وبني عَمّون

١ولَمَّا سَمِعَتِ الأُمَمُ الَّتي حَولَهم أَن قد أُعيدَ بِناءُ المَذبَحِ وجُدِّدَ المَقدِسُ كما كانا مِن قَبلُ، غَضِبَت غَضَبًا شَديدًا ٢وعَزَمَت على أَن تُبيدَ مَن بَينَها مِن نَسْلِ يَعْقوب، وأَخَذَت تَقتُلُ وتُهلِكُ مِنَ الشَّعْب.

٣وكانَ يَهوذا يُحارِبُ بَني عيسو في أَدومَ عِندَ أَقْرَبَتِّين، لِأَنَّهم كانوا يُحاصِرونَ إِسْرائيل، فضَرَبَهم ضَربَةً شَديدَةً ودَحَرَهم وسَلَبَ غَنائِمَهم. ٤وتَذَكَّرَ شَرَّ بَني بَيانَ الَّذينَ كانوا فَخًّا ومَعثَرَةً لِلشَّعبِ يَكمُنونَ لَه على الطُّرُق. ٥فأَلجَأَهم إِلى البُروجِ وحاصَرَهم وحَرَّمَهم وأَحرَقَ البُروجَ وكُلَّ مَن كانَ فيها بِالنَّار. ٦ثُمَّ عَبَرَ إِلى بَني عَمُّون، فصادَفَ عَسكَرًا قَوِيًّا وشَعبًا كَثيرًا تَحتَ قِيادَةِ طيموتاوس. ٧فشَنَّ علَيهم حُروبًا كَثيرة، فٱنسَحَقوا أَمامَه فكَسَرَهم. ٨وفَتَحَ يَعْزيرَ وتَوابِعَها، ثُمَّ عادَ إِلى اليَهودِيَّة.

تمهيد للحملات على الجليل وجلعاد

٩وإِنَّ الأُمَمَ الَّتي في جِلْعادَ ٱجتَمَعَتْ على مَن كانَ مِن إِسْرائيلَ في بِلادِها لِتُبيدَهم، فَفَرُّوا إِلى حِصْنِ دِياتَما. ١٠وأَرسَلوا كِتابًا إِلى يَهوذا وإِخوَتِه قائِلين: «إِنَّ الأُمَمَ الَّتي حَولَنا قدِ ٱجتَمَعَت علَينا تُريدُ إِبادَتَنا، ١١وفي عَزمِها أَن تَأتِيَ وتَستَولِيَ على الحِصنِ الَّذي فَرَرنا إِلَيه، وجَيشُها يَقودُه طيموتاوُس. ١٢فهَلُمَّ الآنَ وأَنقِذْنا مِن أَيديها، فقَد سَقَطَ مِنَّا عَدَدٌ كَثير. ١٣وجَميعُ إِخوَتِنا الَّذينَ في أَرضِ طوبَ قد قُتِلوا وسُبِيَت نِساؤُهم وأَولادُهم وسُلِبَت أَمْوالُهم وهَلَكَ هُناكَ نَحوُ أَلفِ رَجُل». ١٤فبَينَما هم يَقرَأُونَ الكِتاب، إِذا بِرُسُلٍ آخَرينَ قد وَفَدوا مِنَ الجَليلِ وثِيابُهم مُمَزَّقَة، وأَخبَروا بِمِثْلِ ذٰلك قائِلين: ١٥«قدِ ٱجتَمَعوا علَينا مِن بَطُلْمايِسَ وصورَ وصَيدا وكُلِّ جَليلِ الأُمَمِ لِيُبيدونا». ١٦فلَمَّا سَمِعَ يَهوذا والشَّعبُ هٰذا الكَلام، عَقَدوا مَجمَعًا كَبيرًا وتَشاوروا فيما يَصنَعونَ لإِخوَتِهمِ الَّذينَ يُعانونَ الشِّدَّةَ وهَجَماتِ الأَعْداء. ١٧فقالَ يَهوذا لِسِمْعانَ أَخيه: «إِختَرْ لَكَ رِجالًا وٱمْضِ وأَنقِذْ إِخوَتَكَ الَّذينَ في الجَليل، وأَنا ويوناتانُ أَخي نَمْضي إِلى أَرضِ جِلْعاد». ١٨وتَرَكَ في اليهودِيَّةِ يوسُفَ بنَ زَكَرِيَّا وعَزَرْيا قائدَ الشَّعْب، مع بَقِيَّةِ الجَيْشِ لِلقِيامِ بِالحِراسَة. ١٩وأَوصاهُمَا قائلًا: تولَّيا أَمرَ هٰذا الشَّعبِ ولا تَشُنَّا على الأُمَمِ حَربًا حتَّى نعود». ٢٠فٱنقَسَمَ الرِّجالُ، ثَلاثَةُ آلافٍ مع سِمْعانَ يَمْضونَ إِلى الجَليل، وثَمانِيَةُ آلافٍ مع يَهوذا إِلى أَرضِ جِلْعاد.

الحملات على الجليل وعلى أرض جلعاد

٢١ومَضى سِمْعانُ إِلى الجَليل وشَنَّ على الأُمَمِ حُروبًا كَثيرةً، فٱنسَحَقَتِ الأُمَمُ أَمامَ وَجهِه، فتتبَّعَها إِلى بابِ بَطُلْمَايِس. ٢٢فسَقَطَ مِنَ الأُمَمِ نَحوُ ثَلاثَةِ آلافِ رَجُلٍ وسَلَبَ غَنائِمَهم. ٢٣وأَخَذَ الَّذينَ في الجَليلِ وعَرْبات، مع النِّساءِ والأَولاد، وكُلَّ ما كانَ لَهم، وجاءَ بِهم إِلى اليَهودِيَّةِ بِسُرورٍ عَظيم.

٢٤وأَمَّا يَهوذا المَكَّابِيُّ ويوناتانُ أَخوه، فعَبَرا الأُردُنَّ وسارا مَسيرةَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ في البَرِّيَّة. ٢٥فصادَفا النَّبَطِيِّين، فتَلَقَّوهما بِسَلام وقَصُّوا علَيهما كُلَّ ما أَصابَ إِخوَتَهما في أَرضِ جِلْعاد ٢٦وأَنَّ كَثيرينَ مِنهم قد حُصِروا في بُصرَةَ وباصَرَ وعليمَ وكَسْفورَ ومَكيدَ وقَرْنائيم، وكُلُّها مُدُنٌ حَصينَةٌ عَظيمة، ٢٧وأَنَّ هُناكَ آخَرينَ مَحْصورينَ في سائِرِ مُدُنِ جِلْعاد، وأَنَّ أَعْداءَهم مُستَعِدُّونَ لِلهُجومِ في الغَدِ على الحُصونِ والٱستيلاءِ علَيها وإِبادَةِ جَميعِ مَن فيها في يَومٍ واحِد.

٢٨فعادَ يَهوذا وجَيشُه أَدْراجَهم بَغتَةً وتَوَجَّهوا نَحوَ البَرِّيَّةِ إِلى باصَر، فاستَولى على المَدينَة وقَتَلَ بِحَدِّ السَّيفِ كُلَّ ذَكَرٍ وسَلَبَ جَميعَ غَنائِمِهم وأَحرَقَ المَدينَةَ بِالنَّار. ٢٩ثُمَّ قامَ مِن هُناكَ لَيلًا وسارَ إِلى قُربِ الحِصْن. ٣٠ولَمَّا كانَ الصَّباح، رَفَعوا أَبْصارَهم، فإِذا بِقَومٍ كَثيرينَ لا عَدَدَ لَهم حامِلينَ سَلالِمَ ومَجانيقَ لِفَتحِ الحِصْن، وكانَتِ المَعرَكَةُ قد بَدَأَت. ٣١ورَأَى يَهوذا أَنَّ المَعرَكَةَ قدِ ٱلتَحَمَت، وقد عَلَت جَلَبَةُ المَدينةِ إِلى السَّماءِ مِنَ النَّفخِ في الأَبْواقِ والصُّراخِ الشَّديد، ٣٢فقالَ لِرِجالِ جَيشِه: «قاتِلوا اليَومَ عن إِخوَتِكم». ٣٣فخَرَجَ في ثَلاثِ فِرَقٍ مِن وَراءِ الأَعْداء، فنُفِخَ في الأَبْواقِ وتَعالَتِ الصَّلاة. ٣٤وعَلِمَ جَيشُ طيموتاوُسَ أَنَّه المَكَّابِيّ، فهَرَبوا مِن وَجهِه، فضَرَبَهم ضَربَةً شَديدَة، فسَقَطَ مِنهم في ذٰلكَ اليَومِ ثَمانِيَةُ آلافِ رَجُل. ٣٥ثُمَّ ٱتَّجَهَ نَحوَ حِيلامَ وحارَبَها فٱفتَتَحَها وقَتَلَ كُلَّ ذَكَرٍ فيها وسَلَبَ غَنائِمَها وأَحرَقَها بِالنَّار. ٣٦ومَضى مِن هُناكَ فٱفتَتَحَ كَسْفورَ ومَكيدَ وباصَرَ وسائِرَ مُدُنِ أَرضِ جِلْعاد.

٣٧وبَعدَ هٰذه الأَحْداث، جَمَعَ طيموتاوُسُ جَيشًا آخَر وعَسكَرَ قُبالَةَ رافون في عِبْرِ الوادي. ٣٨فأَرسَلَ يَهوذا رِجالًا يَتَحَقَّقونَ مِن أَمرِ المُعَسكَر، فأَخبَروه قائِلين: «إِنَّ جَميعَ الوَثَنِيِّينَ الَّذينَ حَولَنا قدِ ٱنضَمُّوا إِلى طيموتاوُس، وهم جَيشٌ عَظيمٌ جِدًّا. ٣٩وقَدِ ٱستَأجَروا عَرَبًا يُظاهِرونَهم، وعَسكَروا في عِبرِ الوادي. وفي عَزمِهم أَن يَأتوكَ لِلقِتال». فخَرَجَ يَهوذا لِمُلاقاتِهم. ٤٠ولٰكِنَّ طيموتاوُسَ قالَ لِرُؤَساءِ جَيشِه عِندَ ٱقتِرابِ يَهوذا وجَيشِه مِن وادي الماء: «إِن عَبَرَ إِلَينا أَوَّلًا، فلا نَستَطيعُ الثَّباتَ أَمامَه، فإِنَّه يَتَفَوَّقُ علَينا تَفَوُّقًا، ٤١وإِن تَخَوَّفَ وعَسكَرَ في عِبرِ النَّهْر، جُزْنا إِلَيه وتَغَلَّبنا علَيه».

٤٢فلَمَّا بَلَغَ يَهوذا إِلى وادي الماء، أَقامَ كَتَبَةَ الشَّعبِ على الوادي وأَمَرهم قائِلًا: «لا تَدَعوا أَحَدًا يُعَسكِرُ هٰهُنا، بل لِيَمْضوا جَميعًا إِلى القِتال». ٤٣وعَبَرَ وهو في المُقَدَّمةِ وكُلُّ الشَّعبِ وَراءَه، فٱنسَحَقَ أَمامَه جَميعُ الوَثَنِيِّين وأَلقَوا سِلاحَهم وفَرُّوا إِلى مَعبَدِ قَرْنائيم. ٤٤فٱستَولى اليَهودُ على المَدينةِ أَوَّلًا، ثُمَّ أَحرَقوا المَعبَدَ معَ كُلِّ مَن كان فيه بِالنَّار، وأُخضِعَت قَرْنائيم ولم يَعودوا يَستَطيعونَ الثَّباتَ أَمامَ يَهوذا.

٤٥وجَمَعَ يَهوذا كُلَّ مَن كانَ مِن إِسْرائيلَ في أَرضِ جِلْعاد، مِن صَغيرِهم إِلى كَبيرِهم، ونِساءَهم وأَولادَهم مع أَمتِعَتِهم، جَيشًا عَظيمًا جِدًّا يَنصَرِفُ إِلى أَرضِ يَهوذا. ٤٦فوَصَلوا إِلى عَفْرون، وهي مَدينةٌ عَظيمةٌ حَصينةٌ جِدًّا تَقَعُ على طَريقِهم. فلَم يَكُنْ لَهم أَن يَحيدوا عَنها يَمنَةً ولا يَسرَةً إِلَّا أَن يَجوزوا في وَسَطِها. ٤٧فأَغلَقَ أَهلُ المَدينةِ على أَنفُسِهم ورَدَموا الأَبوابَ بِالحِجارة. ٤٨فأَرسَلَ إِلَيهم يَهوذا بِكَلامِ سِلْمٍ قائِلًا: «إِنَّنا نَجوزُ في أَرضِكم لِنَذهَبَ إِلى أَرضِنا، ولا يَضُرُّكم أَحَدٌ، إِنَّما نَمُرُّ على أَقْدامِنا». فأَبَوا أَن يَفتَحوا لَه. ٤٩فأَمَرَ يَهوذا أَن يُنادى في المُعَسكَرِ بأَن يُعَسكِرَ كُلُّ واحِدٍ في المَكانِ الَّذي هو فيه. ٥٠فعَسكَرَ رِجالُ البَأس، وهاجَمَ يَهوذا المَدينةَ كُلَّ ذٰلك اليَومِ ولَيلَتَه كُلَّها، فأُسلِمتِ المَدينةُ إِلى يَديه. ٥١فأَهلَكَ كُلَّ ذَكَرٍ بِحَدِّ السَّيف ودَمَّرَ المَدينةَ مِن أَساسِها وسَلَبَ غَنائِمَها وٱجتازَ في المَدينةِ مِن فَوقِ القَتْلى. ٥٢ثُمَّ عَبَروا الأُردُنَّ إِلى السَّهْلِ الكَبيرِ قُبالَةَ بَيتَ شان. ٥٣وكانَ يَهوذا يَجمَعُ المُتخَلِّفينَ ويُشَجِّعُ الشَّعبَ طولَ الطَّريق، حتَّى وَصَلوا إِلى أَرضِ يَهوذا. ٥٤فصَعِدوا جَبَلَ صِهْيونَ بِسُرورٍ وٱبْتِهاج، وقَدَّموا المُحرَقات لِأَنَّه لم يَسقُطْ أَحَدٌ مِنهم، بل عادوا بِسَلام.

نَكسة يمنِيَّا

٥٥وفي الأيَّامِ الَّتي كانَ فيها يَهوذا ويوناتانُ في جِلْعاد وسِمْعانُ أَخوه في الجَليلِ قُبالَةَ بَطُلْمَايِس، ٥٦سَمِعَ يوسُفُ بنُ زَكَرِيَّا وعَزَرْيا، رَئيسا الجَيش، بِما حَقَّقوا مِنَ المَآثِرِ وشَنُّوا مِن المَعارِك، ٥٧فقالا: «لِنُقِمْ لَنا نَحنُ أَيضًا ٱسْمًا، ولْنَمضِ لِمُحارَبَةِ الأُمَمِ الَّتي حَولَنا». ٥٨ثُمَّ أَمروا الجَيشَ الَّذي معَهما فزَحَفوا على يَمنِيَّا. ٥٩فخَرَجَ جُرجِيَّاسُ ورِجالُه مِنَ المَدينةِ إِلى مُلاقاتِهم لِلقِتال. ٦٠فٱنهَزَمَ يوسُفُ وعَزَرْيا، فتَتَبَّعوها إِلى حُدودِ اليَهودِيَّة، وسَقَطَ في ذٰلك اليَومِ مِن شَعبِ إِسْرائيلَ أَلفا رَجُل، وكانَت في شَعبِ إِسْرائيلَ هَزيمةٌ عَظيمة، ٦١ذٰلك بِأَنَّهما لم يَسمَعا لِيَهوذا وإِخوَتِه، ظَنًّا مِنهُما أَنَّهما يُحَقِّقانِ مَآثِر. ٦٢إِلَّا أَنَّهما لم يَكونا مِن نَسَبِ أُولٰئِكَ الرِّجالِ الَّذينَ أُوتوا خَلاصَ إِسْرائيلَ عن أَيديهم.

إنتصارات في أَرض أدوم وفلسطين

٦٣وعَظُمَ الشُّجاعُ يَهوذا وإِخوَتُه كَثيرًا في عُيونِ كُلِّ إِسْرائيلَ وجَميعِ الأُمَمِ الَّتي سُمِعَ فيها بِٱسمِهم. ٦٤وكانوا يَجتَمِعونَ إِلَيهم مُهَنِّئين. ٦٥وخَرَجَ يَهوذا وإِخوَتُه وحارَبوا بَني عيسو في أَرضِ الجَنوب، وضَرَبَ حَبْرونَ وتَوابِعَها وهَدَمَ حُصونَها وأَحرَقَ البُروجَ الَّتي حَولَها، ٦٦وسارَ قاصِدًا أَرضَ الفَلِسطينِيِّين وجازَ في مَريشَة. ٦٧وفي ذٰلك اليَومِ سَقَطَ كَهَنَةٌ في الحَربِ، وكانوا يُريدونَ تَحْقيقَ المَآثِر، فخَرَجوا إِلى الحَربِ عن غَيرِ فِطنَة. ٦٨ثُمَّ تَوَجَّهَ يَهوذا إِلى أَشْدودَ في أَرضِ الفَلِسطينِيِّين، فهَدَمَ مَذابِحَهم وأَحرَقَ مَنْحوتاتِ آلِهَتِهم بِالنَّار، وسَلَبَ غَنائِمَ المُدُنِ وعادَ إِلى أَرضِ يَهوذا.

المكّابيّين الأوّل ٦

نهاية أَنطيوخُس أبيفانيوس

١وكانَ أَنطِيوخُسُ المَلِكُ يَجولُ في الأَقاليمِ العُلْيا، فسَمِعَ بِذِكرِ أَلِمَايِس، وهي مَدينةٌ بِفارِس مَشْهورةٌ بِأَمْوالِها مِنَ الفِضَّةِ والذَّهَب، ٢وأَنَّ فيها هَيكَلًا فيه كَثيرٌ مِنَ الأَمْوال وفيه أَسلِحَةُ الذَّهَبِ والدُّروعُ والأَسلِحَةُ الَّتي تَرَكَها هُناكَ الإِسكَندَرُ بنُ فيلِبُّس، المَلِكُ المَقْدونِيُّ الَّذي كانَ أَوَّلَ مَلِكٍ في بِلادِ اليونان. ٣فأَتى وحاوَلَ أَن يأخُذَ المَدينةَ ويَنهَبَها، فلَم يَستَطِعْ لأَنَّ أَهلَ المَدينةِ كانوا قد عَلِموا بِالأَمْر، ٤فقاوَموه وقاتَلوه، فهَرَبَ ومَضى مِن هُناكَ بِغَمٍّ شَديدٍ راجِعًا إِلى بابِل. ٥وجاءَه، وهو في فارِس، مُخبِرٌ بِأَنَّ الجُيوشَ الَّتي سارَت إِلى أَرضِ يَهوذا قدِ ٱنكَسَرَت، ٦وأَنَّ ليسِيَّاسَ قدِ ٱنهَزَمَ مِن وَجهِهم، وكانَ قد خَرَجَ علَيهم في جَيشٍ في غايَةِ القُوَّة، فتَعَزَّزوا بِالسِّلاحِ والذَّخائِرِ والغَنائِمِ الكَثيرةِ الَّتي أَخَذوها مِمَّن سَحَقوهم مِنَ الجُيوش. ٧وهَدَموا الشَّناعَةَ الَّتي كانَ قد بَناها على المَذبَحِ في أُورَشَليم وحَوَّطوا المَقدِسَ بِالأَسْوارِ الرَّفيعة، كما كانَ مِن قَبلُ، وفَعَلوا ذٰلك أَيضًا في بَيتَ صور، وهي مَدينَةٌ مِن مُدُنِ المَلِك. ٨فلَمَّا سَمِعَ المَلِكُ بِهٰذا الخَبَر، بُهِتَ وٱضطَرَبَ اضطِرابًا شَديدًا، وٱنطَرَحَ على الفِراشِ وقد مَرِضَ مِنَ الغَمّ، لِأَنَّ الأَمرَ جَرى على خِلافِ رَغبَتِه. ٩فلَبِثَ هُناكَ أَيَّامًا كَثيرةً لِأَنَّه تَجَدَّدَ فيه غَمٌّ شَديد وأَيقَنَ بِالمَوت. ١٠فدَعا جَميعَ أَصدِقائِه وقالَ لَهم: «لقد شَرَدَ النَّومُ عن عَينَيَّ وسَقَطَ قَلْبي مِنَ الهَمّ. ١١فقُلتُ في نَفْسي: إِلى أَيِّ حُزنٍ صِرتُ وما أَشَدَّ الِٱضطِرابَ الَّذي أَنا فيه، بَعدَ أَن كُنتُ مَسْرورًا ومَحْبوبًا في أَيَّامِ سُلْطاني! ١٢أَمَّا الآن فإِنِّي أَتَذَكَّرُ المَساوِئَ الَّتي صَنَعتُها في أُورَشَليم وكَيفَ أَخَذتُ كُلَّ آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ الَّتي كانَت فيها، وأَرسَلتُ لإِبادَةِ سُكَّانِ اليَهودِيَّةِ بِغَيرِ سَبَب. ١٣فأَنا أَعلَمُ بِأَنِّي لِأَجلِ ذٰلك أَصابَتني هٰذه البَلايا، وها أَنا أَموتُ بِغَمٍّ شديدٍ في أَرضٍ غَريبة».

جلوس أَنطيوخس الرابع على العرش

١٤ثُمَّ دَعا فيلِبُّسُ أَحَدَ أَصدِقائِه وأَقامَه على جَميعِ مَملَكَتِه، ١٥وسَلَّمَ إِلَيه تاجَه وحُلَّتَه وخاتَمَه، وأَوصاه بإِرشادِ أَنطِيوخُسَ ٱبنِه وتَربِيَتِه لِلمُلْك. ١٦وماتَ هُناكَ أَنطِيوخُسُ المَلِكُ في السَّنَةِ المِئَةِ والتَّاسِعَةِ والأَربَعين. ١٧وعَلِمَ ليسِيَّاسُ أَنَّ المَلِكَ قد تُوُفِّيَ ومَلَّكَ مَكانَه أنطِيوخُسَ ٱبنَه الَّذي رَبَّاه مُنذُ حَداثَتِه وسَمَّاه بِٱسمِ أَوباطور.

حصار قلعة أورشليم عن يد يهوذا المكّابيّ

١٨وكانَ أَهلُ القَلعَةِ يَصُدُّونَ إِسْرائيلَ عن دُخولِ الأَقْداس، ويُحاوِلونَ الإِضرارَ بِهم مِن كُلِّ جانِبٍ وتأييدَ الوَثَنِيِّينَ. ١٩فعَزَمَ يَهوذا على إِبادَتِهم وحَشَدَ كُلَّ الشَّعبِ لِمُحاصَرَتِهم. ٢٠فٱجتَمَعوا مَعًا وحاصَروهم سَنَةَ مِئَةٍ وخَمْسين، ونَصَبوا القَذَّافاتِ والمَجانيق. ٢١ولٰكِنَّ بَعضَ المُحاصَرينَ خَرَقوا الحِصار، وٱنضَمَّ إِلَيهم نَفَرٌ كافِرونَ مِن إِسْرائيل، ٢٢ومَضَوا إِلى المَلِكِ فقالوا لَه: «إِلى مَتى لا تُنصِفُنا ولا تَنتَقِمُ لإِخوَتِنا؟ ٢٣إِنَّنا ٱرتَضَينا بِخدمَةِ أَبيكَ والعَمَلِ بِأَوامِرِه وٱتِّباعِ فَرائِضِه. ٢٤ولِذٰلك أَبْناءُ شَعبِنا يَنفُرونَ مِنَّا، وكُلُّ مَن صادَفوه مِنَّا قَتَلوه ونَهَبوا أَمْلاكَنا. ٢٥ولم يَكتَفوا بِمَدِّ أَيديهم علَينا، بل تَجاوَزوا إِلى جَميعِ بِلادِنا. ٢٦وها إِنَّهم يُحاصِرونَ قَلعَةَ أُورَشَليم لِيَستَولوا علَيها، وحَصَّنوا مَقدِسَ بَيتَ صور. ٢٧فإِن لم تُسرِعِ الآنَ وتُبادِرْهم، فسَيَصنَعونَ شَرًّا مِن ذٰلك، فلا تَقدِرُ أَن تَكُفَّهم».

حملة أَنطيوخس الخامس وليسيّاس. معركة بيت زكريّا

٢٨فلَمَّا سَمِعَ المَلِكُ غَضِبَ وجَمَعَ كُلَّ أَصدِقائِه وقُوَّادَ جَيشِه ورُؤَساءَ الفُرْسان. ٢٩وجاءَته مِن مَمالِكَ أُخْرى ومِن جُزُرِ البِحارِ جُنودٌ مُرتَزِقَة. ٣٠وبَلَغَ عَدَدُ جُيوشِه مِئَةَ أَلفِ راجِلٍ وعِشْرينَ أَلفَ فارِسٍ وٱثنَينِ وثَلاثينَ فيلًا مُدَرَّبًا على الحَرْب. ٣١فزَحَفوا مُجْتازينَ في أَدوم وحاصَروا بَيتَ صور وحارَبوا أَيَّامًا كَثيرةً وصَنَعوا المَجانيق، ولٰكِنَّ الآخَرينَ خَرَجوا وأَحرَقوها بِالنَّارِ وقاتَلوا بِبَأس.

٣٢فسارَ يَهوذا عنِ القَلعَةِ وعَسكَرَ في بَيتَ زَكَرِيَّا تُجاهَ مُعَسكَرِ المَلِك. ٣٣فبَكَّرَ المَلِكُ وأَطلَقَ جَيشَه دَفعَةً واحِدةً في طَريقِ بَيتَ زَكَرِيَّا، حَيثُ تأَهَّبَتِ الجُيوشُ لِلقِتال ونَفَخوا في الأَبْواق. ٣٤وأَرَوا الأَفْيالَ عَصيرَ العِنَبِ والتُّوتِ حَتَّى يُهَيِّجوها لِلقِتال. ٣٥ثُمَّ وَزَّعوها على الفِرَق، فجَعَلوا عِندَ كُلِّ فيلٍ أَلفَ رَجُلٍ لابِسينَ الزُّرود وعلى رُؤُوسِهم خُوَذُ النُّحاس، وأَقاموا لِكُلِّ فيلٍ خَمسَ مِئَةِ فارِسٍ مُنتَخَبين. ٣٦فكانَ أُولٰئِكَ حَيثُما وُجِدَ الفيلُ سَبَقوا إِلَيه، وحَيثُما ذَهَبَ ذَهَبوا معَه لا يُفارِقونَه. ٣٧وكانَ على كُلِّ فيلٍ بُرجٌ حَصينٌ مِنَ الخَشَبِ يَحْميه، مُثَبَّتٌ بِالأَحزِمَة، وعلى البُرْجِ المُحارِبونَ الثَّلاثَةُ المُقاتِلونَ مِن على الأَفْيال، فَضلًا عنِ الفَيَّال. ٣٨وجَعَلَ المَلِكُ سائِرَ الفُرْسانِ مِن هُنا ومِن هُناكَ على جانِبَيِ الجَيشِ يُضايِقونَ العَدُوَّ ويَستِرونَ الكَتائِب.

٣٩فلَمَّا لَمَعَتِ الشَّمسُ على تُروسِ الذَّهَبِ والنُّحاس، لَمَعَت بِها الجِبال وتَلألَأَت كمَشاعِلَ مِن نار. ٤٠وٱنتَشَرَ جَيشُ المَلِكِ قِسمٌ في أَعْلى الجِبال وقِسمٌ في السُّفوح، ومَشَوا بِرِباطة جَأشٍ وٱنتِظام. ٤١فٱرتَعَدَ كُلُّ مَن سَمِعَ صُراخَ ذٰلك الجُمْهورِ وجَلَبَةَ زَحفِهم وقَعقَعَةَ سِلاحِهم، فإِنَّ الجَيشَ كانَ عَظيمًا وقَوِيًّا جِدًّا. ٤٢فتَقَدَّمَ يَهوذا وجَيشُه لِلمُبارَزة، فسَقَطَ مِن جَيشِ المَلِكِ سِتُّ مِئَةِ رَجُل. ٤٣ورأَى أَلِعازَارُ أَوَرانُ واحِدًا مِنَ الأَفْيالِ مُدَرَّعًا بِدُروعٍ مَلَكِيَّةٍ ويَفوقُ جَميعَ الأَفْيالِ جِسْمًا، فظَنَّ أَنَّ علَيه المَلِك. ٤٤فبَذَلَ نَفسَه لِيُخَلِّصَ شَعبَه ويُقيمَ لِنَفسِه ٱسمًا مُخَلَّدًا. ٤٥وعَدا إِليه بِجُرأَةٍ في وَسْطِ الفِرقَة، يَقتُلُ يَمنَةً ويَسرَةً، فتَفَرَّقَ الأَعْداءُ عنه مِن هُنا ومِن هُناك. ٤٦ودَخَلَ بَينَ قَوائِمِ الفيلِ حتَّى صارَ تَحتَه وقَتَلَه، فسَقَطَ علَيه الفيلُ إِلى الأَرضِ فماتَ مَكانَه. ٤٧ولَمَّا رأَى اليَهودُ سَطوَةَ المُلْكِ وبَطشَ الجُيوشِ ٱرتَدُّوا عنهم.

فتح بيت صور وحصار جبل صهيون عن يد السوريّين

٤٨فصَعِدَ جَيشُ المَلِكِ نَحوَ أُورَشَليمَ لِمُلاقاةِ اليَهود وحاصَرَ المَلِكُ اليَهودِيَّةَ وجَبَلَ صِهْيون، ٤٩وعَقَدَ صُلْحًا مع أَهلِ بَيتَ صور، فخَرَجوا مِنَ المَدينةِ لِنَفادِ الطَّعامِ مِن عِندِهم إِذا حوصِروا فيها، لِأَنَّ السَّنَةَ كانَت سَنَةَ سَبتٍ لِلأَرض. ٥٠فٱستَولى المَلِكُ على بَيتَ صور وأَقامَ فيها حَرَسًا يَقومونَ بِحِراسَتِها. ٥١وحاصَرَ المَقدِسَ أَيَّامًا كَثيرةً ونَصَبَ هُناكَ القَذَّافاتِ والمَجانيقَ وآلاتٍ لِرَشقِ النَّارِ والحِجارة وأَدَواتٍ لِرَمْيِ السِّهامِ ومَقاليع. ٥٢وصَنَعَ اليَهودُ أَيضًا مَجانيقَ قُبالَةَ مَجانيقِهم وحارَبوا أَيَّامًا كَثيرة. ٥٣ولم يَكُنْ في مُستَودَعاتِهم طَعامٌ، لِأَنَّها كانَتِ السَّنَةُ السَّابِعة، وكانَ الَّذينَ لَجَأُوا إِلى اليَهودِيَّةِ مِنَ الأُمَمِ قد أَكَلوا ما فَضَلَ مِنَ المَؤُونَة. ٥٤فلَم يَبقَ في الأَقداسِ إِلَّا نَفَرٌ يَسير، لِأَنَّ الجوعَ غَلَبَ علَيهم. أَمَّا الآخَرونَ فتَفَرَّقوا كُلُّ واحِدٍ إِلى بَيتِه.

المَلِك يمنح اليهود الحرّيّة الدينيّة

٥٥وبَلَغَ ليسِيَّاسَ أَنَّ فيلِبُّسَ الَّذي أَقامَه أَنطِيوخُسُ في حَياتِه لِيُرَبِّيَ أَنطِيوخُسَ ٱبنَه لِلمُلْكِ ٥٦قد رَجَعَ مِن فارِسَ وميدِيا ومعَه جُيوشُ المَلِكِ الَّتي سارَت في صُحبَتِه، وحاوَلَ أَن يَتَوَلَّى الأُمور. ٥٧فبادَرَ ليسِيَّاسُ وأَومَأَ بالٱنصِراف، وقالَ لِلمَلِكِ وقُوَّادِ الجَيشِ والرِّجال: «إِنَّنا نَضعُفُ يَومًا بَعدَ يَوم، وقَد قَلَّ طَعامُنا، والمَكانُ الَّذي نُحاصِرُه حَصين، وأُمورُ المَملَكَةِ تَنتَظِرُنا. ٥٨والآن فلْنَمُدَّ يَدَنا اليُمْنى لِهٰؤُلاءِ النَّاس، ولْنَعْقُدْ صُلْحًا معَهم ومع كُلِّ أُمَّتِهم. ٥٩ولْنُقَرِّرْ لَهم أَن يَسيروا على سُنَنِهم، كما كانوا مِن قَبْلُ، لِأَنَّهم لِأَجْلِ سُنَنِهم الَّتي نَقَضْناها غَضِبوا وفَعَلوا كُلَّ ذٰلك». ٦٠فحَسُنَ الكَلامُ في عُيونِ المَلِكِ والرُّؤَساء، فأَرسَلَ يَعرِضُ الصُّلحَ على اليَهود، فقَبِلوا. ٦١فحَلَفَ لَهُمُ المَلِكُ والرُّؤَساء، وعلى ذٰلك خَرَجوا مِنَ الحِصْن. ٦٢فدَخَلَ المَلِكُ إِلى جَبَلِ صِهْيون ورأَى المَكانَ حَصينًا، فنَقَضَ الحِلفَ الَّذي حَلَفَه وأَمَرَ بِهَدْمِ السُّورِ الَّذي حَولَه. ٦٣ثُمَّ ٱنصَرَفَ مُسرِعًا ورَجَعَ إِلى أَنْطاكِيَة، فوَجَدَ فيلِبُّسَ قدِ ٱستَولى على المَدينة، فقاتَلَه وأَخَذَ المَدينةَ عَنوَةً.

المكّابيّين الأوّل ٧

ديمتريوس الأوّل يصبح ملكًا ويرسل بَكّيديس وأَلكيمُس إلى اليهوديّة

١وفي السَّنَةِ المِئَةِ والحادِيَةِ والخَمْسين، خَرَجَ ديمِترِيوسُ بنُ سَلوقُسَ مِن رومة، وصَعِدَ في نَفَرٍ يَسيرٍ إِلى مَدينةٍ بِالسَّاحِلِ ومَلَكَ هُناكَ. ٢ولَمَّا دَخَلَ دارَ مُلْكِ آبائِه، قَبَضَتِ الجُيوشُ على أَنطِيوخُسَ وليسِيَّاسَ لِتَأتِيَه بِهما. ٣فلَمَّا عَلِمَ بِذٰلك، قال: «لا تُروني وَجهَيهما». ٤فقَتَلَتهما الجُيوش، وجَلَسَ ديمِترِيوسُ على عَرشِ مُلكِه. ٥فأَتاه جَميعُ رِجالِ الإِثمِ والكُفْرِ مِن إِسْرائيل، وفي مُقَدَّمَتِهم أَلْكيمُس، وهو يَطمَعُ أَن يَصيرَ عَظيمَ كَهَنَة. ٦ووَشَوا على الشَّعبِ عِندَ المَلِكِ قائلين: «إِنَّ يَهوذا وإِخوَتَه قد أَهلَكوا أصدِقاءَكَ وطَرَدونا عن أَرضِنا. ٧فأَرسِلِ الآنَ رَجُلًا تَثِقُ بِه يَذهَبُ ويَفحَصُ عن كُلِّ ما أَنزَلَه يَهوذا بِنا وبِبِلادِ المَلِكِ مِنَ الدَّمار ويُعاقِبُهم مع جَميعِ أَعْوانِهم».

٨فٱختارَ المَلِكُ بَكِّيديس، أَحَدَ أَصْدِقاءِ المَلِكِ وأَميرَ شَرقِ الفُرات، وكانَ عَظيمًا في المَملَكَةِ وأَمينًا لِلمَلِك، ٩وأَرسَلَه هو وأَلكيمُسَ الكافِر، وقد ثَبَّتَه في الكَهَنوت، وأَمَرَه أَن يَنتَقِمَ مِن بَني إِسْرائيل. ١٠فسارا وقَدِما أَرضَ يَهوذا في جَيشٍ جَرَّار، وأَنفَذا رُسُلًا إِلى يَهوذا وإِخوَتِه يُخاطِبونَهم بِالسَّلامِ مَكرًا. ١١فلَم يَلتَفِتوا إِلى كَلامِهما، لِأَنَّهم رَأَوهما قادِمَينِ في جَيشٍ جَرَّار. ١٢وٱجتَمَعَت إِلى أَلكيمُسَ وبَكِّيديسَ جَماعةٌ مِنَ الكَتَبَةِ يَبحَثونَ عن حَلٍّ عادِل. ١٣وكانَ الحَسيدِيُّونَ في بَني إِسْرائيلَ أَوَّلَ مَن سَأَلوهما السِّلْم، ١٤لِأَنَّهم قالوا: «إِنَّ مع الجُيوشِ كاهِنًا مِن نَسْلِ هارون، فلا يَظلِمُنا». ١٥فخاطَبَهم خِطابَ سَلامٍ وحَلَفَ لَهم قائِلًا: «إِنَّنا لا نُريدُ بِكم ولا بِأَصدِقائِكم سوءًا». ١٦فصدَّقوه، فقَبَضَ على سِتِّينَ رَجُلًا مِنهم وقَتَلَهم في يَومٍ واحِدٍ، كما وَرَدَ في الآية: ١٧«فَرَشوا لُحوم أَصفيائِكَ وأَراقوا دِماءَهم حَولَ أُورَشَليم، ولم يَكُنْ لَهم مِن دافِنٍ». ١٨فوَقَعَ خَوفُهم ورُعْبُهم على كُلِّ الشَّعْب، لِأَنَّهم قالوا: «لَيسَ فيهِم شَيءٌ مِنَ الحَقِّ والعَدْل، إِذ نَكَثوا عَهدَهم والحَلفَ الَّذي حَلَفوه».

١٩ورَحَلَ بَكِّيديسُ عن أُورَشَليم وعَسكَرَ في بَيتَ زَيت، وأَرسَلَ فقَبَضَ على كَثيرينَ مِنَ الَّذينَ كانوا قدِ ٱلتَحَقوا بِه وعلى بَعضٍ مِنَ الشَّعْب، وذَبَحَهم وطَرَحَهم في الجُبِّ الكَبير. ٢٠ثُمَّ سَلَّمَ البِلادَ إِلى أَلْكيمُس وأَبْقى معَه جَيشًا يُؤَازِرُه، وٱنصَرَفَ بَكِّيديسُ إِلى المَلِك. ٢١وجاهَدَ أَلْكيمُسُ لِتَوَلِّي الكَهَنوتِ الأَعظَم. ٢٢وٱجتَمَعَ إِلَيه جَميعُ المُفسِدينَ في الشَّعبِ وٱستَولَوا على أَرضِ يَهوذا وضَرَبَوا إِسْرائيلَ ضَربَةً شَديدة. ٢٣ورأَى يَهوذا كُلَّ الشَّرِّ الَّذي صَنَعَه أَلْكيمُسُ ومَن معَه في بَني إِسْرائيل، وقد فاقَ ما صَنَعَتِ الأُمَم، ٢٤فخَرَجَ إِلى جَميعِ بِلادِ اليَهودِيَّةِ مِمَّا حَولَها وٱنتَقَمَ مِنَ القَومِ الَّذينَ تَخَلَّفوا وكَفَّهم عن الجَوَلانِ في البِلاد.

نِكانور في اليهوديّة ومعركة كَفَرسلامة

٢٥فلَمَّا رأَى أَلكيمُسُ أَنَّ يَهوذا قد تَقَوَّى هو ومَن معه، وعَلِمَ أَنَّه لا يَستَطيعُ الثَّباتَ أَمامَهم، رَجَعَ إِلى المَلِكِ ووَشى علَيهم بِالمَساوِئ. ٢٦فأَرسَلَ المَلِكُ نِكانور أَحَدَ أَشهَرِ قُوَّادِه، وكانَ مُبغِضًا ومُعادِيًا لإِسرائيل، وأَمَرَه بإِبادةِ الشَّعْب. ٢٧فوَفَدَ نِكانورُ على أُورَشَليمَ في جَيشٍ كَثير، وأَرسَلَ إِلى يَهوذا وإِخوَتِه يُخاطِبُهم بِالسَّلامِ مَكْرًا قائِلًا: ٢٨«لا يَكُنْ قِتالٌ بَيني وبَينَكم، فإِنِّي قادِمٌ في نَفَرٍ قَليلٍ لِأُواجِهَكم بِسَلام». ٢٩وجاءَ إِلى يَهوذا وحَيَّا بَعضُهما بَعضًا تَحِيَّةَ السِّلْم، وكانَ الأَعداءُ مُستَعِدِّينَ لِٱختِطافِ يَهوذا. ٣٠وعَلِمَ يَهوذا أَنَّه جاءَ إِلَيه مَكْرًا، فخافَه وأَبى أَن يَعودَ إِلى رُؤيَةِ وَجهِه. ٣١فلَمَّا رأَى نِكانورُ أَنَّ قَصدَه قد كُشِفَ، خَرَجَ لِمُلاقاةِ يَهوذا بِالقِتالِ عِندَ كَفَرْسَلامة. ٣٢فسَقَطَ مِن جَيشِ نِكانورَ نَحوُ خَمسَةِ آلافِ رَجُلٍ، وفَرَّ الباقونَ إِلى مَدينَةِ داوُد.

مخاوف على الهيكل

٣٣وبَعدَ هٰذه الأَحْداث، صَعِدَ نِكانورُ إِلى جَبَلِ صِهْيون، فخَرَجَ بَعضُ الكَهَنَةِ مِنَ الأَقْداسِ وبَعضُ شُيوخِ الشَّعبِ يُحَيُّونَه تَحِيَّةَ السِّلْم ويُرونَه المُحرَقَةَ المُقَرَّبَةَ عنِ المَلِك. ٣٤فٱستَهزَأَ بِهم وسَخِرَ مِنهم ونَجَّسَهم وكَلَّمَهم بِتَكَبُّر. ٣٥وأَقسَمَ بِغَضَبٍ قائِلًا: «إِن لم يُسلَمْ يَهوذا وجَيشُه إِلى يَدَيَّ اليَوم، فسَيَكونُ أَنِّي، متى عُدتُ بِسَلامٍ، أُحرِقُ هٰذا البَيت»، وخَرَجَ بِحَنَقٍ شَديد. ٣٦فدَخَلَ الكَهَنَةُ ووَقَفوا أَمامَ المَذبَحِ والهَيكَل، وبَكَوا وقالوا: ٣٧«أَنتَ مَنِ ٱختارَ هٰذا البَيتَ لِيُدعى بِٱسمِكَ ويَكونَ بَيتَ صَلاةٍ وتَضَرُّعٍ لِشَعبِكَ. ٣٨فٱنتَقِمْ مِن هٰذا الرَّجُلِ وجَيشِه، ولْيَسقُطوا بِالسَّيْف. وٱذكُرْ تَجاديفَهم ولا تُبْقِ علَيهم».

يوم نِكانور في أَداسة

٣٩ثُمَّ خَرَجَ نِكانورُ مِن أَورَشَليم وعَسكَرَ في بَيتَ حورون، فٱنضَمَّ إِلَيه جَيشُ سورِية. ٤٠وعَسكَرَ يَهوذا بِأَداسةَ في ثَلاثَةِ آلافِ رَجُلٍ، وصَلَّى يَهوذا فقال: ٤١«لَمَّا جَدَّفَ الَّذينَ كانوا مع مَلِكِ أَشُّور، خَرَجَ مَلاكُكَ وضَرَبَ مِئَةَ أَلفٍ وخَمسَةً وثَمانينَ أَلفًا مِنهم. ٤٢هٰكذا فحَطِّمْ هٰذا الجَيشَ أَمامَنا اليَومَ، فيَعلَمَ الباقونَ أَنَّهم تَكَلَّموا على أَقْداسِكَ سوءًا، وٱقْضِ علَيه بِحَسَبِ خُبْثِه».

٤٣ثُمَّ أَلحَمَ الجَيشانِ القِتالَ في اليَومِ الثَّالِثَ عَشَرَ مِن شَهرِ آذار، فٱنكَسَرَ جَيشُ نِكانور، وكانَ هو أَوَّلَ مَن سَقَطَ في القِتال. ٤٤فلَمَّا رأَى جَيشُ نِكانورَ أَنَّه قد سَقَط، أَلقَوا سِلاحَهم وهَرَبوا، ٤٥فتَعَقَّبَهمُ اليَهودُ مَسيرَةَ يَومٍ مِن أَداسَةَ إِلى مَدخَلِ جازَر، ونَفَخوا وَراءَهم في أَبواقِ الهُتاف. ٤٦فخَرَجَ النَّاسُ مِن جَميعِ قُرى اليَهودِيَّةِ مِن كُلِّ جانِبٍ، وطَوَّقوهم، فٱنقَلَبَ بَعضُهم على بَعض، فسَقَطوا جَميعًا بِالسَّيف، ولم يَبْقَ مِنهم أَحَد. ٤٧فأَخَذوا الغَنائِمَ والأَسْلاب وقَطَعوا رأسَ نِكانورَ ويَمينَه الَّتي مَدَّها بِتَكَبُّر، وأَتَوا بِهما وعَلَّقوهما قُبالَةَ أُورَشَليم. ٤٨ففَرِحَ الشَّعبُ فَرَحًا عَظيمًا وٱحتَفَلوا بِذٰلِكَ اليَومِ ٱحتِفالَهم بِيَومِ ٱبتِهاجٍ عَظيم. ٤٩ورَسَموا أَن يُعَيَّدَ ذٰلكَ اليَومُ الثَّالِثَ عَشَرَ مِن آذارَ كُلَّ سَنَة. ٥٠وهَدَأَت أَرضُ يَهوذا أَيَّامًا يَسيرة.

المكّابيّين الأوّل ٨ 

الثناء على الرومانيّين

١وسَمِعَ يَهوذا بِٱسمِ الرُّومانِيِّينَ أَنَّهم رِجالٌ ذَوو بَأس ويَعطِفونَ على كُلِّ مَن يَنضَمُّ إِلَيهم، وكُلُّ مَن جاءَهم صادَقوه. ٢وقُصَّت علَيه حُروبُهم وما قاموا بِه مِن مآثِرَ في قِتالِ الغالِيِّين، وأَنَّهم أَخضَعوهم وَفَرضوا عليهِمِ الجِزيَة، ٣وما فَعَلوا في بِلادِ إِسْبانِيَة وٱستيلاؤُهم على مَعادِنِ الفِضَّةِ والذَّهَبِ الَّتي هُناكَ، ٤وأَنَّهمُ ٱستَولَوا على البَلَدِ كُلِّه بِفَضلِ فِطنَتِهم وطولِ أَناتِهم، مع أَنَّ ذٰلك البَلَدَ كانَ بَعيدًا جِدًّا مِن دِيارِهم. وكانَ كذٰلك أَمرُ المُلوكِ الَّذينَ جاؤُوا مِن أَقاصي الأَرضِ وأَغاروا علَيهم، فقَد سَحَقوهم وضَرَبوهم ضَربَةً شَديدة. وأَمَّا سائِرُ المُلوكِ فإِنَّهم يَحمِلونَ إِلَيهمِ الجِزيَةَ كُلَّ سَنَة. ٥وقد سَحَقوا فيلِبُّسَ وفُرْساوُس، مَلِكَ كِتِّيم، في الحَربِ وكُلَّ مَن قاتَلَهم وأَخضَعوهم. ٦وسَحَقوا أَنْطِيوخُسَ الكبير، مَلِكَ آسِيَة، الَّذي زَحَفَ لِقِتالِهم ومعَه مِئَةٌ وعِشْرونَ فيلًا وفُرْسانٌ ومَركَباتٌ وجَيشٌ كَثيرٌ جِدًّا، ٧وقَبَضوا علَيه حَيًّا. وضَرَبوا علَيه وعلى الَّذينَ يَملِكونَ بَعدَه جِزيَةً كَبيرَةً ورَهائِنَ مِن وَقتٍ إِلى آخَر. ٨ونَزَعوا منه بلادَ الهِندِ وميدِيا ولودَ وخِيارَ بِلادِهم وأَعْطَوها لِأَومينيسَ المَلِك. ٩ولَمَّا هَمَّ اليونانِيُّونَ أَن يَسيروا لِمُقاتَلَتِهم، بَلَغَهم ذلك ١٠فأَرسَلوا إِلَيهم قائِدًا واحِدًا وحارَبوهم، فسَقَطَ مِنهم قَتْلى كَثيرون، وسَبَوا نِساءَهم وأَولادَهم ونَهَبوهم وٱستَولَوا على أَرضِهم وهَدَموا حُصونَهم وٱستَعبَدوهم إِلى هٰذا اليَوم. ١١وأَمَّا سائِرُ المَمالِكِ والجُزُرُ الَّتي قاوَمَتهم، فإِنَّهم دَمَّروها وٱستَعبَدوا سُكَّانَها.

١٢ولٰكِنَّهم حَفِظوا المَوَدَّةَ لِأَولِيائِهم والَّذينَ ٱعتَمَدوا علَيهم. وتَسَلَّطوا على المُلوك، قَريبِهم وبَعيدِهم، وكُلُّ مَن سَمِعَ بِٱسمِهم خافَهم. ١٣ومَن أَرادوا مُؤازَرَتَه وتَمْليكَه مَلَّكوه، ومَن أَرادوا خَلعَه خَلَعوه، فعَلا شأنُهم كَثيرًا. ١٤ومع ذٰلك كُلِّه، لم يَلبَسْ أَحَدٌ مِنهُمُ التَّاجَ ولا ٱرتَدى الأُرجُوانَ مُباهاةً بِه. ١٥ووَضَعوا لَهم مَجلِسَ شُورى يَتَداوَلُ فيه كُلَّ يَومٍ ثَلاثُ مِئَةٍ وعِشْرونَ رَجُلًا، يَتَداولونَ على الدَّوامِ في أُمورِ الشَّعبِ لِلمُحافَظَةِ على نِظامِه. ١٦وهم يُفَوِّضونَ سُلْطانَهم وسِيادَةَ أَرضِهم بِجُملَتِها كُلَّ سَنَةٍ إِلى رَجُلٍ واحِد، ويُطيعونَ جَميعًا هٰذا الواحِد، ولَيسَ فيهم حَسَدٌ ولا مُنافَسَة.

تحالف اليهود مع الرومانيّين

١٧فٱخْتارَ يَهوذا أَوبولِمُسَ بنَ يوحَنَّا بنِ أَكُّوس وياسونَ بنَ أَلِعازَر، وأَرسَلَهما إِلى رومة لِيَعقِدَا مع الرومانِيِّينَ عَهدَ الصَّداقَةِ والتَّحالُف، ١٨ويَرفَعا عنهمُ النِّير، لِأَنَّهم رَأَوا أَنَّ مَملَكةَ اليونانِ قدِ ٱستَعبَدَت إِسْرائيلَ ٱستِعبادًا. ١٩فذَهَبا إِلى رومة في سَفَرٍ طَويلٍ جِدًّا، ودَخَلا مَجلِسَ الشُّورى وتَكَلَّما وقالا: ٢٠«إِنَّنا مُرسَلانِ إِلَيكم مِن قِبَلِ يَهوذا المَكَّابِيِّ وإِخوَتِه وجُمْهورِ اليَهودِ لِنَعقِدَ مَعَكم عَهدَ تَحالُفٍ وسَلام، ولِتَجْعَلونا في عِدادِ حُلَفائِكم وأَصدِقائِكم». ٢١فحَسُنَ الأَمرُ لَدَيهم. ٢٢وهٰذه نُسخَةُ الكِتابِ الَّذي دَوَّنوه على أَلْواحٍ مِن نُحاسٍ وأَرسَلوه إِلى أُورَشَليم، حتَّى يَكونَ عِندَهم تَذْكارَ سَلامٍ وتَحالُف:

٢٣«الفَلاحُ لِلرُّومانِيِّينَ ولِأُمَّةِ اليَهودِ في البَحرِ والبَرِّ لِلأَبَد، ولْيُبعَدْ عنهمُ السَّيفُ والعَدُوّ! ٢٤إِذا قامَت حَربٌ، في رومة أَوَّلًا أَو عِندَ أَيٍّ كانَ مِن حُلَفائِها في كُلِّ ٱمتِدادِ سِيادَتِها، ٢٥فأُمَّةُ اليَهودِ تُحارِبُ معَها بِكُلِّ عَزمِها، كما تَقتَضيه الحال، ٢٦ولَن يُعْطى المُعتَدونَ ولَن يُقدَّمَ لَهم قَمحٌ ولا أَسلِحَةٌ ولا فِضَّةٌ ولا سُفُن. هٰكذا حَسُنَ لَدى الرُّومانِيِّين، ويُحافِظونَ على هٰذه الٱلتِزاماتِ مِن دونِ أَن يأخُذوا شَيئًا. ٢٧وكذٰلك فإِن وَقَعَت لِليَهودِ حَربٌ أَوَّلًا، فالرُّومانِيُّونَ يُحارِبونَ مَعَهم بِكُلِّ عَزمِهم، كما تَقتَضيه الحال. ٢٨ولَن يُعْطى المُعتَدونَ قَمْحًا ولا أَسلِحَةً ولا فِضَّةً ولا سُفُنًا. هٰكذا حَسُنَ لَدى الرُّومانِيِّين. ويُحافِظونَ على ٱلتِزاماتِهم مِن دونِ غِشّ. ٢٩على هٰذا الكَلامِ عاهَدَ الرُّومانِيُّونَ شَعبَ اليَهود. ٣٠وإِذا شاءَ هٰؤُلاءِ أَو أُولٰئِكَ أَن يَزيدوا على هٰذا الكَلامِ أَو يُسقِطوا مِنه، فيَفعَلونَ بِرِضاهم، وكُلُّ ما زادوا أَو أَسقَطوا يَكونُ مُلزِمًا.

٣١أَمَّا الشُّرورُ الَّتي أَنزَلَها بِهمِ المَلِكُ ديمِتْرِيوس، فقَد كَتَبنا إِلَيه قائِلين: لِمَ ثَقَّلتَ النِّيرَ على أَصدِقائِنا وحُلَفائِنا اليَهود؟ فإِن عادوا يَشْكونَكَ، فسنُنصِفُهم ونُقاتِلُكَ بَحرًا وبَرًّا».

المكّابيّين الأوّل ٩

معركة بِئرُوت وموت يهوذا المكَّابيّ

١ولَمَّا سَمِعَ ديمِترِيوسُ بِأَنَّ نِكانورَ وجُيوشَه قد سَقَطوا في الحَرْب، عادَ فأَرسَلَ إِلى أَرضِ يَهوذا بَكِّيديسَ وأَلكيمُس، ومعَهما الجَناحُ الأَيمَن. ٢فسارا في طَريقِ الجَليل وعَسكَرا عِندَ مِشاكوتَ بِأَربيل، فٱستَولَيا علَيها وأَهلَكا نُفوسًا كَثيرة. ٣وفي الشَّهرِ الأَوَّلِ مِنَ السَّنَةِ المِئَةِ والثَّانِيَةِ والخَمْسين، عَسكَرا عِندَ أُورَشَليم، ٤ثُمَّ زَحَفا وٱنطَلَقا إِلى بِئرَ زَيت في عِشْرينَ أَلفَ راجِلٍ وأَلفَي فارِس. ٥وكانَ يَهوذا قد عَسكَرَ في الفاسة ومعَه ثَلاثَةُ آلافِ رَجُلٍ مُنتَخَبين. ٦فلَمَّا رَأَوا كَثرَةَ عَدَدِ الجُيوشِ خافوا خَوفًا شَديدًا، فجَعَلَ كَثيرونَ يَنسَلُّونَ مِنَ المُعَسكَر، ولَم يَبقَ مِنهم إِلَّا ثَماني مِئَةِ رَجُل. ٧ورَأَى يَهوذا أَنَّ جَيشَه قدِ ٱنسَلَّ والحَربَ تُضايِقُه، فٱنكَسَرَ قَلبُه لِأَنَّه لم يَبقَ لَه وَقتٌ لِجَمعِ رِجالِه، وٱستَرخَت عَزيمَتُه. ٨فقالَ لِمَن بَقِيَ معَه: «لِنَقُمْ ونَهجُمْ على خُصومِنا عَسى أَن نَقدِرَ على مُحارَبَتِهم». ٩فصَرَفوه عن عَزمِه قائِلينَ: «لَيسَ في طاقَتِنا اليَومَ إِلَّا أَن نَنجُوَ بِنُفوسِنا ثُمَّ نَرجِعُ مع إِخوَتِنا ونُقاتِلُهم، فإِنَّنا عَدَدٌ قَليل». ١٠فقالَ يَهوذا: «حاشَ لي أَن أَفعَلَ مِثلَ ذٰلك وأَهرُبَ مِنهم. وإِن كانَ قد دَنا أَجَلُنا، فلْنَموتَنَّ بِشَجاعةٍ عن إِخوَتِنا ولا نُبقِيَنَّ على مَجدِنا وَصمَةً».

١١وخَرَجَ جَيشُ العَدُوِّ مِنَ المُعَسكَر ووَقَفوا بإِزائِهم، وٱنقَسَمَتِ الفُرسانُ قِسمَين، وكانَ الرُّماةُ بِالمَقاليعِ والقِسِيِّ يَتَقَدَّمونَ الجَيش، وكانَت مُقَدِّمَةُ الجَيشِ كُلُّها مِن ذَوي البأس. ١٢وكانَ بَكِّيديسُ في الجَناحِ الأَيمَن، وتَقَدَّمَتِ الفِرقَةُ مِنَ الجانِبَينِ وهَتَفوا بِالأَبْواق. ونَفَخَ رِجالُ يَهوذا أَيضًا في الأَبْواق، ١٣فٱرتَجَّتِ الأَرضُ مِن جَلَبَةِ العَسكَرَين، وٱلتَحَمَ القِتالُ مِنَ الصُّبحِ إِلى المَساء.

١٤ورَأَى يَهوذا أَنَّ بَكِّيديسَ وقُوَّةَ الجَيشِ في الجَناحِ الأَيمَن، وٱجتَمَعَ حَولَ يَهوذا كُلُّ ذي قَلبٍ ثابِت. ١٥فكَسَروا الجَناحَ الأَيمَنَ وتَعَقَّبوا إِثرَهم إِلى جَبَلِ حاصورا. ١٦فلَمَّا رأَى رِجالُ الجَناحِ الأَيسَرِ ٱنكِسارَ الجَناحِ الأَيمَن، اِنقَلَبوا على آثارِ يَهوذا ومَن معَه. ١٧فٱشتَدَّ القِتالُ وسَقَطَ قَتْلى كَثيرونَ مِنَ الفَريقَين. ١٨وسَقَطَ يَهوذا وهَرَبَ الباقون.

مأتم يهوذا المكَّابيّ

١٩فحَمَلَ يوناتانُ وسِمْعانُ يَهوذا أَخاهُما ودَفَناه في قَبرِ آبائِه في مُودَين. ٢٠فبَكاه كُلُّ شَعبِ إِسْرائيلَ بُكاءً شَديدًا ولَطَموا علَيه وناحوا أَيَّامًا كَثيرةً وقالوا: ٢١«كَيفَ سَقَطَ البَطَلُ مُخَلِّصُ إِسْرائيل؟» ٢٢وبَقِيَّةُ أَخْبارِ يَهوذا وحُروبُه والمآثِرُ الَّتي قامَ بها وعَظائِمُه لم تُكتَبْ، لِأَنَّها كَثيرةٌ جِدًّا.

٤. يوناتان رئيس اليهود وعظيم الكهنة
(١٦٠-١٤٣ ق.م)

يوناتان يخلف يهوذا

٢٣وكانَ بَعدَ وَفاةِ يَهوذا أَنَّ الأَشرارَ ظَهَروا في جَميعِ أَراضي إِسْرائيل، وأَنَّ فَعَلَةَ الإِثْمِ رَفَعوا رُؤُوسَهم. ٢٤وفي تِلكَ الأَيَّامِ حَدَثَت مَجاعةٌ شَديدةٌ جِدًّا، فٱنضَمَّتِ البِلادُ إِلَيهم. ٢٥فٱختارَ بِكِّيديسُ الكَفَرَةَ مِنهم وأَقامَهم رُؤَساءَ على البِلاد. ٢٦فكانوا يَبحَثونَ عن أَصدِقاءِ يَهوذا ويَقتَفونَ أَثَرَهم ويأتونَ بِهم إِلى بَكِّيديس، فيُعاقِبُهم ويَستَهزِئُ بِهم. ٢٧فحَلَّ بإِسْرائيلَ ضيقٌ شَديدٌ لم يَحدُثْ مِثلُه مُنذُ لم يَظهَرْ فيهم نَبِيّ.

٢٨فٱجتَمَعَ كُلُّ أَصدِقاءِ يَهوذا وقالوا لِيوناتان: ٢٩«مُنذُ وَفاةِ يَهوذا أَخيكَ، لم يَقُمْ لَه مَثيلٌ يَخرُجُ على الأَعداءِ وعلى بَكِّيديسَ والمُبغِضينَ لِأُمَّتِنا. ٣٠فنَحنَ نَخْتارُكَ اليَومَ رَئيسًا لَنا وقائِدًا مَكانَه تُحارِبُ حَربَنا». ٣١فقَبِلَ يوناتانُ القِيادَةَ في ذٰلك الوَقْتِ وحَلَّ مَحَلَّ يَهوذا أَخيه.

يوناتان في بَرِّيَّة تَقوع وأحداث دامية حول ميدابا

٣٢فعَلِمَ بَكِّيديسُ بِالأَمرِ فحاوَلَ أَن يَقتُلَ يوناتان. ٣٣وبَلَغَ ذٰلك يوناتانَ وَسِمْعانَ أَخاه وجَميعَ مَن معَه، فهَرَبوا إِلى بَرِّيَّةِ تَقوع وعَسكَروا عِندَ ماءِ جُبِّ أَسْفار. ٣٤(فعَلِمَ بَكِّيديسُ يَومَ السَّبْتِ فزَحَفَ هو أَيضًا بِكُلِّ جَيشِه إِلى عبرِ الأُردُنّ).

٣٥وأَرسَلَ يوناتانُ أَخاه قائِدَ الجُنودِ يَسأَلُ النَّبَطِيِّينَ أَصدِقاءَه أَن يسمَحوا بإِيداعِهم أَمتِعَتَه الوافِرَة. ٣٦لٰكِنَّ بَني يَمْري الَّذينَ مِن ميدابا خَرَجوا وقَبَضوا على يُوحَنَّا وجَميعِ ما معَه وذَهَبوا بِكُلِّ ذٰلك. ٣٧وبَعدَ هٰذه الأُمور، أُخبِرَ يوناتانُ وسِمْعانُ أَخوه أَنَّ بَني يَمْري يُقيمونَ عُرسًا عَظيمًا ويَزُفُّونَ العَروسَ مِن نَبطَة بِٱحتِفالٍ عَظيم، وهي ٱبنَةُ بَعضِ عُظَمَاءِ كَنْعان. ٣٨فذَكَروا دَمَ يُوحَنَّا أَخيهم وصَعِدوا وٱختَبَأُوا في مُنعَطَفِ الجَبَل. ٣٩ثُمَّ رَفَعوا أَبْصارَهم ونَظَروا، فإِذا بِجَلَبَةٍ وجَهازٍ كَثير، والعَريسُ وأَصدِقاؤُه وإِخوَتُه خارِجونَ لِلِقاءِ المَوكِبِ بِالدُّفوفِ وآلاتِ الطَّرَبِ وأَسلِحَةٍ كَثيرة. ٤٠فخَرَجَ رِجالُ يوناتانَ مِن مَكمَنِهم وٱنقَضُّوا علَيهم وقَتَلوهم، فسَقَطَ قَتْلى كَثيرونَ وهَرَبَ الباقونَ إِلى الجَبَل، فأَخَذوا كُلَّ أَسْلابِهم. ٤١وتَحَوَّلَ العُرسُ إِلى مَناحة وصَوتُ آلاتِ طَرَبِهم إِلى نَحيب. ٤٢ولَمَّا ٱنتَقَموا لِدَمِ أَخيهم، رَجَعوا إِلى غَيضَةِ الأُردُنّ.

عبور الأردنّ

٤٣فسَمِعَ بَكِّيديسُ فجاءَ إِلى ضِفافِ الأُردُنِّ يَومَ السَّبتِ في جَيشٍ عَظيم. ٤٤فقالَ يوناتانُ لِمَن معَه: «لِنَنهَضِ الآنَ ونُقاتِلْ عن نُفوسِنا، فلَيسَ الأَمرُ اليَومَ كَما كانَ أَمسُ فما قَبْلُ. ٤٥ها إِنَّ الحَربَ أَمامَنا وخَلْفَنا، وماءَ الأُردُنِّ والغِياضَ والغابَ مِن هُنا ومِن هُناك، فلَيسَ لَنا مِن مَناص. ٤٦فٱصرُخوا الآنَ إِلى السَّماءِ لِتُنقَذوا مِن أَيدي أَعْدائِكم». ٤٧ثُمَّ ٱلتَحَمَ القِتال، ومَدَّ يوناتانُ يَدَه لِيَضرِبَ بَكِّيديس، فٱرتَدَّ عنه إِلى الوَراء. ٤٨فرمى يوناتانُ ومَن معه بِأَنفُسِهم في الأُردُنّ وسَبَحوا إِلى الشَّاطِئِ الآخَر، فلَم يَعبِرِ الخُصومُ الأُردُنَّ إِلَيهم. ٤٩وسَقَطَ مِن رِجالِ بَكِّيديسَ في ذٰلك اليَومِ أَلفُ رَجُل.

تحصينات بكّيديس ووفاة أَلكيمُس

٥٠وعادَ بَكِّيديسُ إِلى أُورَشَليم وبَنى مُدُنًا حَصينةً في اليَهودِيَّة، وهي الحِصنُ الَّذي في أريحا، وعِمَّاوُسُ وبَيتَ حورون وبَيتَ إِيل وتِمْنَةُ وفِرعَتونُ وتَفون، بِأَسْوارٍ عالِيَةٍ وأَبْوابٍ ومَزاليج، ٥١وجَعَلَ فيها حَرَسًا يُضايِقونَ إِسْرائيل. ٥٢وحَصَّنَ مَدينةَ بَيتَ صورَ وجازَرَ والقَلعَة، وجَعَلَ فيها جُيوشًا وميرة. ٥٣وأَخَذَ أَبْناءَ رُؤَساءِ البِلادِ رَهائِنَ، وجَعَلَهم في القَلعَةِ بِأُورَشَليمَ في الحَبْس.

٥٤وفي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ والخَمْسين، في الشَّهرِ الثَّاني، أَمَرَ أَلْكيمُسُ أَن يُهدَمَ حائِطُ الفِناءِ الدَّاخِلِيِّ لِلمَقدِس، فهَدَمَ أَعْمالَ الأَنْبِياءِ وشَرَعَ في التَّدمير. ٥٥وفي ذٰلك الزَّمانِ أُصيبَ أَلْكيمُسُ بِنَوبةٍ فكَفَّ عن صَنيعِه، وٱنعَقَدَ لِسانُه وفُلِجَ ولم يَعُدْ يَستَطيعُ أَن يَنطِقَ بِكَلِمَةٍ ولا أَن يُوحِيَ بِأُمورِ بَيتِه. ٥٦وماتَ أَلْكيمُسُ في ذٰلك الزَّمانِ في عَذابٍ شَديد. ٥٧فلَمَّا رَأَى بَكِّيديسُ أَنَّ أَلْكيمُسَ قد مات، رَجَعَ إِلى المَلِك، وهَدَأَت أَرضُ يَهوذا سَنَتَين.

حِصار بَيت بيصاي

٥٨وتَشاوَرَ الأَثَمَةُ كُلُّهم وقالوا: «ها إِنَّ يوناتانَ والَّذينَ معه في مَنازِلِهم هادِئونَ مُطمَئِنُّون، فسَنأتي بِبَكِّيديس، فيَقبِضُ علَيهم أَجمَعينَ في لَيلَةٍ واحِدة». ٥٩فقَصَدوه وتَشاوَروا معه. ٦٠فقامَ بَكِّيديسُ وسارَ في جَيشٍ عَظيم، وبَعَثَ سِرًّا بِكُتُبٍ إِلى جَميعِ حُلَفائِه في اليَهودِيَّةِ لِيَقبِضوا على يوناتانَ والَّذينَ معَه، فلم يَجِدوا إِلى ذٰلك سَبيلًا، لِأَنَّ نِيَّتَهم قد ٱنكَشَفَت. ٦١وقَبَضَ يوناتانُ والَّذينَ معَه على خَمْسينَ رَجُلًا مِنَ البِلاد، وهم أَرْبابُ تِلكَ الشُّرور، وقَتَلوهم.

٦٢وٱنصَرَفَ يوناتانُ وسِمْعانُ ومَن معَهما إِلى بَيتَ بيصايَ في البَرِّيَّة، وأَعادَ بِناءَ مَهدومِها وحَصَّنَها. ٦٣ولَمَّا عَلِمَ بَكِّيديس، حَشَدَ جَميعَ قَومِه وٱستَنْجَدَ حُلَفاءَه الَّذينَ في اليَهودِيَّة. ٦٤وجاءَ فعَسكَرَ عِندَ بَيتَ بيصايَ وحارَبَها أَيَّامًا كَثيرةً ونَصَبَ المَجانيق. ٦٥وإِنَّ يوناتانَ تَرَكَ سِمْعانَ أَخاه في المَدينة وخَرَجَ في عَدَدٍ مِنَ الجُنْدِ وٱنتَشَرَ في البِلاد. ٦٦وكَسَرَ أُدْوَرِّينَ وإِخوَتَه وبَني فاسِرونَ في خِيامِهم، وأَخَذَ هٰؤُلاءِ يُقاتِلون هم أَيضًا وصَعِدوا بِجِيوشِهم. ٦٧وخَرَجَ سِمْعانُ ومَن معَه مِنَ المَدينَةِ وأَحرَقوا المَجانيق، ٦٨وقاتَلوا بَكِّيديسَ. فٱنسَحَقَ، وضايَقوه مُضايَقَةً شَديدةً لِأَنَّ خِطَّتَه وحَملَتَه قد فشَلَتا. ٦٩فغضب غَضَبًا شديدًا على الرِّجالِ الأَثَمَةِ الَّذينَ أَشاروا علَيه بِالخُروجِ إِلى البِلاد، وقَتَلَ كَثيرينَ مِنهم، وعَزَمَ على الٱنصِرافِ إِلى أَرضِهِ. ٧٠وعَلِمَ يوناتان، فأَنفَذَ إِلَيه رُسُلًا في عَقْدِ المُصالَحَةِ ورَدِّ الأَسْرى. ٧١فقَبِلَ وفَعَلَ بِحَسَبِ كَلامِه، وحَلَفَ لَه أَنَّه لن يَسْعى إِلى إِساءَتِه طولَ أَيَّامِ حَياتِه. ٧٢ورَدَّ إِلَيه الأَسْرى الَّذينَ أَسَرَهم مِن قَبْلُ في أَرضِ يَهوذا، ثُمَّ عادَ إِلى أَرضِه ولم يَعُدْ إِلى بِلادِهم. ٧٣وهَدَأَ السَّيفُ في إِسْرائيل، وسَكَنَ يوناتانُ في مِكْمَاش وأَخَذَ يُحاكِمُ الشَّعب، وٱستَأصَلَ الكافِرينَ مِن إِسْرائيل.

المكّابيّين الأوّل ١٠

الإسكندر أبيفانيوس يُقيمُ يوناتان عَظيمَ كهنة

١وفي السَّنَةِ المِئَةِ والسِّتِّين، صَعِدَ الإِسكَندَرُ أبيفانيوس بنُ أَنطِيوخُس، وَفَتَحَ بَطُلْمايِسَ فقَبِلوه فمَلَكَ هُناك. ٢فسَمِعَ ديمِترِيوسُ المَلِك، فجَمَعَ جُيوشًا كَثيرةً جِدًّا وخَرَجَ لِمُلاقاتِه في الحَرْب. ٣وأَرسَلَ ديمِترِيوسُ إِلى يوناتانَ كُتُبًا في كَلامِ سِلْمٍ واعِدًا إِيَّاه بِتَعْظيمِ شَأْنِه. ٤لِأَنَّه قالَ في نَفْسِه: «لِنُسرِعْ إِلى عَقْدِ الصُّلحِ مع هٰؤُلاءِ النَّاسِ قَبلَ أَن يَعقِدوه مع الإِسكَندَرِ عَلَينا، ٥فإِنَّ يوناتانَ سيَذكُرُ كُلَّ ما أَنزَلْنا بِه وبإِخوَتِه وأُمَّتِه مِنَ المَساوِئ». ٦وأَذِنَ لَه أَن يَجمَعَ جُيوشًا ويَصنَعَ أَسلِحَةً ويَقولَ إِنَّه حَليفَه، وأَمَرَ أَن تُرَدَّ لَه الرَّهائِنَ الَّتي في القَلعَة.

٧فجاءَ يوناتانُ إِلى أُورَشَليم وتَلا الكُتُبَ على مَسامِعِ الشَّعبِ كُلِّه وأَهلِ القَلعَة. ٨فلَمَّا سَمِعوا أَنَّ المَلِكَ أَذِنَ لَه في جَمعِ الجُيوش، خافوا خَوفًا شَديدًا. ٩ورَدَّ أَهْلُ القَلعَةِ الرَّهائِنَ إِلى يوناتان، فرَدَّهم إِلى ذَوي قَرابَتِهم. ١٠وأَقامَ يوناتانُ في أُورَشَليم وشَرَعَ في بِناءِ المَدينَةِ وتَجْديدِها. ١١وأَمَرَ مُتَعَهِّدي الأَعْمالِ أَن يَبْنوا الأَسْوار ويُحيطوا جَبَلَ صِهْيونَ بِحِجارةٍ مَنْحوتةٍ لِتَحْصينِه، ففَعَلوا. ١٢فهَرَبَ الغُرَباءُ الَّذينَ في الحُصونِ الَّتي بَناها بَكِّيديس، ١٣وتَرَكَ كُلُّ واحِدٍ مَكانَه وعادَ إِلى أَرضِه. ١٤غَيرَ أَنَّهم تَرَكوا في بَيتَ صورَ قَومًا مِنَ المُرتَدِّينَ عنِ الشَّريعةِ والفَرائض، فإِنَّها كانَت مَلجَأً لَهم.

١٥وسَمِعَ الإِسكَندَرُ المَلِكُ بِالوُعودِ الَّتي أَرسَلَها ديمِترِيوسُ إِلى يوناتان، وحَدَّثوه أَيضًا بِما قامَ بِه هو وإِخوَتُه مِنَ الحُروبِ وأَعْمالِ البَأس وما كابَدوه مِنَ المَشَقَّات، ١٦فقال: «أَنَجِدُ رَجُلًا يُماثِلُه؟ فلنَتَّخِذْه صَديقًا وحَليفًا». ١٧وكَتَبَ كُتُبًا وبَعَثَ إِلَيه بِها في هٰذا المَعْنى قائلًا: ١٨«مِنَ المَلِكِ الإِسكَندَرِ إِلى أَخيه يوناتانَ سَلام. ١٩لقَد بَلَغَنا عنكَ أَنَّكَ مُحارِبٌ باسِلٌ وجَديرٌ بِأَن تَكونَ لَنا صَديقًا. ٢٠فنَحنُ نُقيمُكَ اليَومَ عَظيمَ كَهَنَةٍ في أُمَّتِكَ، ونُسَمِّيكَ صَديقَ المَلِك (وأَرسَلَ إِلَيه أُرجُوانًا وتاجًا مِن ذَهَب) لِكَي تَتَبَنَّى قَضِيَّتَنا وتَحفَظَ لَنا صَداقَتَكَ».

٢١فلَبِسَ يوناتانُ الحُلَّةَ المُقَدَّسَةَ في الشَّهرِ السَّابِعِ مِنَ السَّنَةِ المِئَةِ والسِّتِّين، في عيدِ الأَكْواخ، وجَمَعَ الجُيوشَ وصَنَعَ أَسلِحةً كَثيرة.

رسالة من ديمتريوس الأوّل إلى يوناتان

٢٢وذُكِرَ ذٰلك لِدِيمِترِيوسَ فشَقَّ علَيه وقال: ٢٣«ماذا صَنَعنا لِكَي يَسبِقَ الإِسكَندَرُ إِلى مُصادَقَةِ اليَهودِ والتَّعَزُّزِ بِهِم؟ ٢٤سَأَكتُبُ أَنا أَيضًا إِلَيهم بِكَلامِ تَشْجيعٍ وتَعْظيمٍ وهَدايا، لِيَكونوا مِن مُناصِرِيَّ». ٢٥وكاتَبَهم قائِلًا:

«مِنَ المَلِكِ ديمِترِيوسَ إِلى أُمَّةِ اليَهودِ سَلام. ٢٦لقَد بَلَغَنا أَنَّكم مُحافِظونَ على عُهودِكم لَنا، ثابِتونَ على صَداقَتِنا، ولم تَتَقَرَّبوا إِلى أَعْدائِنا، فسَرَّنا ذٰلك. ٢٧فٱثبُتوا في المُحافَظَةِ على وَفائِكم لَنا، فنُحسِنُ ثَوابَكم على ما تَفعَلونَ في سَبيلِنا. ٢٨ونَحُطُّ عنكم كَثيرًا مِمَّا لَنا علَيكم ونَصِلُكم بِالعَطايا. ٢٩فإِنِّي مُنذُ الآنَ أُعْفيكم وأَحُطُّ عن جَميعِ اليَهودِ كُلَّ جِزيَةٍ ورَسْمِ المِلحِ والأَكاليل. ٣٠وأَمَّا ثُلثُ غِلالِ الأَرضِ ونِصفُ ثِمَارِ الشَّجَرِ الَّذي يُحَقُّ لي أَخذُه، فإِنِّي مِنَ اليَومِ فصاعِدًا أُعْفي مِنهما أَرضَ يَهوذا والأَقضِيَةَ الثَّلاثَةَ المُلحَقَةَ بِها مِن أَرضِ السَّامِرَةِ والجَليل… مِن هٰذا اليَومِ على طولِ الزَّمان. ٣١ولْتَكُنْ أُورَشَليمُ مُقَدَّسَةً ومُعْفاةً هي وأَرضُها مِنَ العُشورِ والرُّسوم.

٣٢وأَتَخَلَّى عنِ القَلعَةِ الَّتي في أُورَشَليم، وأُعْطيها لِعَظيمِ الكَهَنَة يُقيمُ فيها مَن يَخْتارُه مِنَ الرِّجالِ لِحِراسَتِها. ٣٣وجَميعُ النُّفوسِ الَّتي سُبِيَت مِنَ اليَهودِ مِن أَرضِ يَهوذا في مَملَكَتي بِأَسرِها أُطلِقُها حُرَّةً بِلا فِديَة. ولْيكونوا جَميعًا مُعفَينَ مِنَ الضَّريبَة، حتَّى عنِ المَواشي. ٣٤ولْتَكُنِ الأَعْيادُ كُلُّها والسُّبوتُ ورُؤُوسُ الشُّهورِ والأَيَّامُ المُخَصَّصَةُ والأَيَّامُ الثَّلاثَةُ الَّتي قَبلَ العيد والأَيَّامُ الثَّلاثَةُ الَّتي بَعدَ العيد أَيَّامَ إِعْفاءٍ وعَفْوٍ لِجَميعِ اليَهودِ الَّذينَ في مَملَكَتي. ٣٥فلا يَكونُ لِأَحَدٍ أَن يُطالِبَ أَحَدًا مِنهم بِشَيءٍ أَو يُثَقِّلَ علَيه في أَيِّ أَمرٍ كان. ٣٦ولْيُكْتَتَبْ مِنَ اليَهودِ في جُيوشِ المَلِكِ إِلى ثَلاثينَ أَلفَ رَجُلٍ تُعْطى لَهم رَواتِبُ، كما يُحَقُّ لِسائِرِ جُنودِ المَلِك. ٣٧فيُجعَلُ مِنهم في حُصونِ المَلِكِ العَظيمة، ويُوَظَّفُ البَعضُ مِنهم في مَناصِبِ الثِّقَةِ في المَملَكَة، ورُؤَساؤُهم ومُدَبِّروهم يَكونونَ مِن جُملَتِهم، ويَسيرونَ على سُنَنِهم، كما أَمَرَ المَلِكُ لِأَرضِ يَهوذا.

٣٨وأَمَّا الأَقضِيَةُ الثَّلاثَةُ المُلحَقَةُ بِاليَهودِيَّةِ مِن بِلادِ السَّامِرَة، فلْتُضَمَّ إِلى اليَهودِيَّة فتَكونَ معَها خاضِعَةً لِرَجُلٍ واحِد ولا تُطيعُ سُلْطانًا آخَرَ إِلَّا سُلطانَ عَظيمِ الكَهَنَة. ٣٩وقد وَهَبتُ بَطُلْمايِسَ وما يَتبَعُها لِلمَقدِسِ الَّذي في أُورَشَليم لِأَجلِ نَفَقَةِ الأَقْداس، ٤٠وزِدتُ عَلَيها خَمسَةَ عَشَرَ أَلفَ مِثْقالِ فِضَّةٍ كُلَّ سَنَةٍ مِن دَخْلِ المَلِكِ مِنَ الأَماكِنِ الَّتي تَصلُحُ لِذٰلك. ٤١وكُلُّ ما بَقِيَ مِمَّا لم يَدفَعْه وُكَلاءُ المالِ عنِ السِّنينَ السَّالِفَةِ يُؤَدُّونَه مِنَ الآنَ لِأَعْمالِ الهَيكل. ٤٢وما عدا ذٰلك، فخَمسَةُ آلافِ مِثْقالِ الفِضَّةِ الَّتي كانَت تُؤخَذُ مِن دَخْلِ المَقدِسِ في كُلِّ سَنَةٍ تُتْرَكُ رِزقًا لِلكَهَنَةِ القائِمينَ بِالخِدمَة. ٤٣وأَيُّ مَن لاذَ بِالمَقدِسِ في أُورَشَليمَ في جَميعِ حُدودِه، ولِلمَلِكِ علَيه مالٌ أَو أَيُّ حَقٍّ كان، فلْيُعْفَ ولْيَبقَ لَه كُلُّ ما مَلَكَ في مَملَكَتي. ٤٤ونَفَقَةُ البِناءِ وأَعْمالُ التَّرميمِ في الأَقْداسِ تُعْطى مِن حِسابِ المَلِك. ٤٥وبِناءُ أَسْوارِ أُورَشَليمَ وتَحْصينُها على مُحيطِها وبِناءُ الأَسْوارِ في سائِرِ اليَهودِيَّةِ تُعْطى نَفَقَتُه مِن حِسابِ المَلِك».

يوناتان يرفض عروض ديمِتريوس. وفاة الملك

٤٦فلَمَّا سَمِعَ يوناتانُ والشَّعبُ هٰذا الكَلام، لم يُصَدِّقوه ولا قَبِلوه، لِأَنَّهم تَذَكَّروا ما أَنزَلَه ديمِترِيوسُ بإِسْرائيلَ مِنَ الشَّرِّ العَظيم والضَّغطِ الشَّديد. ٤٧فآثَروا الإِسكَندَرَ لِأَنَّه يَفوقُه عَطايا في نَظَرِهم، ولِأَنَّهم كانوا ولا يَزالونَ مِن حُلَفائِه. ٤٨فجَمَعَ الإِسكَندَرُ المَلِكُ جُيوشًا عَظيمةً وعَسكَرَ تُجاهَ ديمِترِيوس. ٤٩فَنَشِبَ القِتالُ بينَ المَلِكَين، فٱنهَزَمَ جَيشُ ديمِترِيوسَ فتَعَقَّبَه الإِسكَندَرُ وتَغَلَّبَ علَيهم. ٥٠وقاتَلَ قِتالًا شَديدًا إِلى أَن غابَتِ الشَّمس، وسَقَطَ ديمِترِيوسُ في ذٰلك اليَوم.

زواج الإسكندر من كليوپاتره

٥١ثُمَّ بَعَثَ الإِسكَندَرُ رُسُلًا إِلى بَطْليمُس، مَلِكِ مِصْرَ، بِهٰذا الكَلامِ قائِلًا: ٥٢«إِذ قد رَجَعتُ إِلى أَرضِ مَملَكَتي وجَلَستُ على عَرشِ آبائي وٱستَتَبَّ لِيَ السُّلْطان وسَحَقتُ ديمِترِيوسَ وٱستَولَيتُ على بِلادِنا ٥٣وإِذ شَنَنتُ علَيه القِتالَ فٱنكَسَرَ أَمامَنا هو وجَيشُه وجَلَستُ على عَرشِ مُلكِه، ٥٤فهَلُمَّ الآنَ نُصادِقُ بَعضُنا بَعضًا، وهَبْ لِيَ ٱبنَتَكَ زَوجَةً فأُصاهِرَكَ وأُهْدِيَ إِلَيكَ وإِلَيها هَدايا تَليقُ بِكَ».

٥٥فأَجابَ بَطْليمُسُ المَلِكُ قائِلًا: «ما أَسعَدَ اليَومَ الَّذي رَجَعتَ فيه إِلى أَرضِ آبائِكَ وجَلَستَ على عَرشِ مُلكِهم! ٥٦وإِنِّي لَصانِعٌ إِلَيكَ ما كَتَبتَ بِه، فهَلُمَّ إِلى بَطُلْمايِسَ فنَتَواجَهُ وأُصاهِرُكَ كَما قُلتَ».

٥٧وخَرَجَ بَطْليمُسُ مِن مِصرَ هو وكَليوپاترَه ٱبنَتُه، ودَخَلا بَطُلْمايِسَ في السَّنَةِ المِئَةِ والثَّانِيَةِ والسِّتِّين. ٥٨فلاقاه الإِسكَندَرُ المَلِكُ فأَعْطاه كَليوپاترَه ٱبنَتَه وأَقامَ عُرسَها في بَطُلْمَايِسَ على عادَةِ المُلوكِ بِٱحتِفالٍ عَظِيم. ٥٩وكَتَبَ الإِسكَندَرُ المَلِكُ إِلى يوناتانَ أَن يأتِيَ لِمُلاقاتِه. ٦٠فَذَهَبَ إِلى بَطُلْمايِسَ في مَوكِبٍ فَخْمٍ ولَقِيَ المَلِكَينِ وأَهْدى لَهما ولِأَصدِقائِهما فِضَّةً وذَهَبًا وهَدايا كَثيرة، فنالَ حُظوَةً لَدَيهما. ٦١وٱجتَمَعَ علَيه رِجالٌ مُفسِدونَ مِن إِسْرائيل، رِجالٌ أَثَمَة، ووَشَوا بِه، فلَم يُصغِ المَلِكُ إِلَيهم. ٦٢وأَمَرَ المَلِكُ أَن يَنزِعوا ثِيابَ يوناتانَ ويُلبِسوه أُرجُوانًا، ففَعَلوا. ٦٣وأَجلَسَه المَلِكُ بِجانِبِه وقالَ لِعُظَمائِه: «أُخرُجوا معَه إِلى وَسَطِ المَدينة ونادوا أَن لا يَشكُوه أَحَدٌ بِأَمرٍ مِنَ الأُمور ولا يُزعِجَه لِأَيِّ سَبَبٍ مِنَ الأَسْباب». ٦٤فلَمَّا رأَى الَّذينَ وَشَوا بِه ما هو علَيه مِنَ المَجد، وكَيفَ نودِيَ لَه وأُلبِسَ الأُرجُوان، هَرَبوا جَميعًا. ٦٥وكَرَّمَه المَلِكُ فجَعَلَه مِن أَصدِقائِه الخَواصّ، وأَقامَه قائِدًا وحاكِمًا. ٦٦فعادَ يوناتانُ إِلى أُورَشَليمَ سالِمًا مَسْرورًا.

ديمتريوس الثاني. يوناتان يكسر أَبلُّونيوس

٦٧وفي السَّنَةِ المِئَةِ والخامِسَةِ والسِّتِّين، جاءَ ديمِترِيوسُ بنُ ديمِترِيوسَ مِن كَريتَ إِلى أَرضِ آبائِه. ٦٨فسَمِعَ بِذٰلك الإِسكَندَرُ المَلِك، فٱغتَمَّ كَثيرًا ورَجَعَ إِلى أَنْطاكِيَة. ٦٩وثَبَّتَ ديمِترِيوسُ أَبلُّونِيوسَ والِيًا على بِقاعِ سورِيَة، فحَشَدَ هٰذا جَيشًا عَظيمًا وعَسكَرَ في يَمنِيَّا وراسَلَ يوناتانَ عَظيمَ الكَهَنَةِ قائلًا:

٧٠«لَيسَ لَنا مِن مُقاوِمٍ سِواكَ، وبِسَبَبِكَ قد أَصبَحتُ عُرضَةً لِلسُّخرِيَّةِ والتَّعْيير. لِماذا تَتَسَلَّطُ علَينا في الجِبال؟ ٧١فإِن كُنتَ الآنَ واثِقًا بِجُيوشِكَ، فٱنزِلْ إِلَينا في السَّهْلِ فَنَتَبارَزَ هُناكَ، فإِنَّ معي قُوَّةَ المُدُن. ٧٢سَلْ وٱعلَمْ مَن أَنا ومَن الَّذينَ يُؤازِرونَني. فإِنَّه يُقالُ إِنَّكم لا تَستَطيعونَ الثَّباتَ أَمامَنا، لِأَنَّ آباءَكَ قدِ ٱنكَسَروا في أَرضِهم مَرَّتَين. ٧٣فلَستَ تَستَطيعُ الثَّباتَ أَمامَ الفُرْسانِ وأَمامَ مِثلِ هٰذا الجَيشِ في سَهْلٍ لا صَخرَةَ فيه ولا حَصاةَ ولا مَكانَ تَهرُبونَ إِلَيه».

٧٤فلَمَّا سَمِعَ يوناتانُ كَلامَ أَبُلُّونِيوس، اِضطَرَبَ قَلبُه وٱختارَ عَشرَةَ آلافِ رَجُلٍ وخَرَجَ مِن أُورَشَليم، ولَحِقَ بِه سِمْعانُ أَخوه لِمُناصَرَتِه. ٧٥وعَسكَرَ تُجاهَ يافا، فأَغلَقوا في وَجهِه أَبْوابَ المَدينة لِأَنَّ حَرَسَ أَبُلُّونِيوسَ كانَ فيها، فهاجَمَها اليَهود. ٧٦فخافَ الَّذينَ في المَدينةِ وفَتَحوا لَه، فٱستَولى يوناتانُ على يافا. ٧٧وسَمِعَ أَبُلُّونِيوس، فتَقَدَّمَ في ثَلاثَةِ آلافِ فارِسٍ وجَيشٍ كَثير، وسارَ نَحوَ أَشْدودَ كأَنَّه عابِرُ سَبيل، وعَطَفَ في الوَقتِ نَفسِه إِلى السَّهلِ، إِذ كانَ معَه كَثيرٌ مِنَ الفُرْسانِ الَّذينَ يَعتَمِدُ علَيهم. ٧٨فتَعَقَّبَه يوناتانُ إِلى أَشْدود، وٱلتَحَمَ القِتالُ بَيْنَ الفَريقَين. ٧٩وكانَ أَبُلُّونِيوسُ قد تَرَكَ أَلفَ فارِسٍ وَراءَهم في الخُفيَة. ٨٠إِلَّا أَنَّ يوناتانَ كانَ عالِمًا أَنَّ وَراءَه كَمينًا. فطَوَّقَ الفُرسانُ جَيشَه ورَمَوا الرِّجالَ بِالسِّهام مِنَ الصَّباحِ إِلى المَساء. ٨١لَكِنَّ الرِّجالَ بَقوا في مَواقِفِهم كما أَمَرَ يوناتان، حتَّى أَعيَت خَيلُ أُولٰئِكَ. ٨٢حينَئِذٍ قادَ سِمعانُ جَيشَه، وهَجَمَ على الفِرقَةِ، بَعدَ أَن وهَنَتِ الخَيل، فٱنسَحَقَ الأَعْداءُ وهَرَبوا. ٨٣وتَبَدَّدَتِ الخَيلُ في السَّهْلِ، وفَرُّوا إِلى أَشْدود ودخلوا بَيتَ داجون، مَعبَدَ صَنَمِهم، لِيَنْجوا بِنُفوسِهم. ٨٤فأَحرَقَ يوناتانُ أَشْدودَ والمُدُنَ الَّتي حَولَها، وسَلَبَ غَنائِمَها وأَحرَقَ بِالنَّارِ هَيكَلَ داجونَ والَّذينَ هَرَبوا إِلَيه. ٨٥وكانَ الَّذينَ قُتِلوا بِالسَّيفِ مع الَّذينَ أُحرِقوا ثَمانِيَةَ آلافِ رَجُل. ٨٦ثُمَّ سارَ يوناتانُ مِن هُناكَ وعَسكَرَ تُجاهَ أَشقَلون، فخَرَجَ أَهلُ المَدينَةِ لِلِقائِه بإِجلالٍ عَظيم. ٨٧ورَجَعَ يوناتانُ بِمَن معَه إِلى أُورَشَليم ومعَهم غَنائِمُ كَثيرة. ٨٨ولَمَّا سَمِعَ الإِسْكَندَرُ المَلِكُ بِهٰذه الحَوادِث، زادَ يوناتانَ مَجدًا. ٨٩وبَعَثَ إِلَيه بِعُروَةٍ مِن ذَهَب، كما كانَ يُعْطى لِأَنسِباءِ المُلوك، ووَهَبَ لَه عَقْروتَ وأَراضِيَها مِلْكًا.

المكّابيّين الأوّل ١١

بَطْليمُس الرابع ينصر ديمتريوس الثاني، ويموت هو والإسكندر

١وجَمَعَ مَلِكُ مِصرَ جُيوشًا كثيرةً كالرَّملِ الَّذي على ساحِلِ البَحرِ وسُفُنًا كَثيرةً، وحاوَلَ الٱستيلاءَ على مَملَكَةِ الإِسكَندَرِ بِالمَكرِ وإِلحاقَها بِمَملَكَتِه. ٢فقَدِمَ سوريَةَ مُتَظاهِرًا بِالسِّلْم، ففَتَحَ لَه أَهلُ المُدُنِ ولاقَوه، إِذ كانَ الإِسكَندَرُ المَلِكُ قد أَمَرَ بِلِقائِه لِأَنَّه صِهرُه. ٣وكانَ بَطْليمُسُ عِندَ دُخولِه المُدُنَ يُبْقي في كُلِّ مَدينةٍ حَرَسًا مِنَ الجُنْد. ٤ولَمَّا وَصَلَ إِلى أَشْدود، أَرَوه هَيكَلَ داجونَ المُحرَق وأَشْدودَ وضَواحِيَها المَهْدومة والجُثَثَ المَطْروحة، ورُفاتَ الَّذينَ كانَ يوناتانُ قد أَحرَقَهم في الحَرب، وكانوا قد جَعَلوها كُوَمًا على طَريقِه. ٥وحَدَّثوا المَلِكَ بِمَا فَعَلَ يوناتانُ لِكَي يَلومَه، ولَكِنَّ المَلِكَ بَقِيَ صامِتًا. ٦ولاقى يوناتانُ المَلِكَ في يافا بإِجْلال، وسَلَّمَ أَحَدُهما على الآخَرَ وناما هُناك. ٧ثُمَّ شَيَّعَ يوناتانُ المَلِكَ إِلى النَّهرِ الَّذي يُقالُ لَه أَلَوتارُس، ورَجَعَ إِلى أُورَشَليم. ٨فٱستَولى المَلِكُ بَطْليمُسُ على مُدُنِ السَّاحِلِ إِلى سَلَوقِيَةَ السَّاحِلِيَّة، وكانَ مُضمِرًا للإِسكَندَرِ سوءًا. ٩ثُمَّ أَنفَذَ رُسُلًا إِلى ديمِترِيوسَ المَلِكِ قائِلًا: «هَلُمَّ فنَعقِدُ عَهدًا بَيني وبَينَكَ، وأَهَبُ لَكَ بِنتِيَ الَّتي عِندَ الإِسكَندَر، وتَملِكُ مُلكَ أَبيكَ. ١٠فإِنِّي قد نَدِمتُ على إِعْطائي ٱبنَتي لَه، لِأَنَّه أَرادَ قَتْلي». ١١وكانَ يَلومُه على هٰذا طَمَعًا في مُلكِه. ١٢ثُمَّ ٱستَرَدَّ ٱبنَتَه وأَعْطاها لِديمِترِيوس، وٱنقَلَبَ على الإِسكَندَر، وظَهَرَت عَداوَتُهما. ١٣ودَخَلَ بَطْليمُسُ أَنْطاكِيَة ووَضَعَ على رَأسِه تاجَين، تاجَ آسِيَةَ وتاجَ مِصْر. ١٤وكانَ الإِسكَندَرُ المَلِكُ إِذ ذاكَ في قيليقية، لِأَنَّ أَهلَ تِلكَ البِلادِ قد تَمَرَّدوا. ١٥فلَمَّا سَمِعَ الإِسكَندَرُ قَدِمَ لِمُقاتَلَتِه، فتَحَرَّكَ بَطْليمُسُ ولاقاه بِجَيشٍ شَديدٍ فهَزَمَه. ١٦فهَرَبَ الإِسكَندَرُ إِلى دِيارِ العَرَبِ مُستَجيرًا بِهم، وعَظُمَ شَأنُ بَطْليمُسَ المَلِك. ١٧فقَطَعَ زَبْديئيلُ العَرَبيُّ رأسَ الإِسكَندَرِ وبَعَث بِه إِلى بَطْليمُس. ١٨وفي اليَومِ الثَّالِثِ ماتَ بَطْليمُسُ المَلِك، وأَمَّا حُرَّاسُ حُصونِه فَقَتَلَهم أَهلُ تِلكَ الحُصون. ١٩ومَلَكَ ديمِترِيوسُ في السَّنَةِ المِئَةِ والسَّابِعَةِ والسِّتِّين.

العلاقات الأولى بين ديمتريوس الثاني ويوناتان

٢٠في تِلكَ الأَيَّام، جَمَعَ يوناتانُ رِجالَ اليَهودِيَّةِ لِفَتحِ القَلعَةِ الَّتي في أُورَشَليم، ونَصَبَ علَيها مَجانيقَ كثيرة. ٢١فذَهَبَ قَومٌ مِن مُبغِضي أُمَّتِهم، مِن الرِّجالِ الأَثَمَة، إِلى المَلِكِ وأَخبَروه بِأَنَّ يوناتانَ يُحاصِرُ القَلعَة. ٢٢فلَمَّا سَمِعَ غضب غَضَبًا شَديدًا وسارَ مِن ساعَتِه قاصِدًا بَطُلْمَايِس، وكَتَبَ إِلى يوناتانَ أَن يَكُفَّ عن مُحاصَرَةِ القَلعَة وأَن يُبادِرَ إِلى مُلاقاتِه في بَطُلْمايِسَ لِلتَّداوُل. ٢٣فلَمَّا بَلَغَ ذٰلك يوناتان، أَمَرَ بِأَن يُواصِلوا الحِصار، وٱختارَ بَعضًا مِن شُيوخِ إِسْرائيلَ والكَهَنَة، وخاطَرَ بِنَفسِه. ٢٤وأَخَذَ مِنَ الفِضَّةِ والذَّهَبِ والحُلَلِ وسائِرِ الهَدايا شَيئًا كثيرًا، وذَهَبَ إِلى المَلِكِ في بَطُلْمَايِس، فنالَ حُظوَةً لَدَيه. ٢٥ووَشى بِه قَومٌ مِنَ الأُمَّةِ مِن أَهلِ الإِثْم، ٢٦إِلَّا أَنَّ المَلِكَ عامَلَه كما كانَ أَسْلافُه يُعامِلونَه، وعَظَّمَه لَدى أَصدِقائِه جَميعًا. ٢٧وأَقَرَّه في الكَهَنوتِ الأَعظَم وفي كُلِّ ما كانَ لَه مِنَ الٱمتِيازات، وجَعَلَه من أَوَّلِ أَصدِقائِه. ٢٨وسَأَلَ يوناتانُ المَلِكَ أَن يُعفِيَ اليَهودِيَّةَ والأَقضِيَةَ الثَّلاثَةَ وأَرضَ السَّامِرَةِ مِن كُلِّ جِزيَةٍ، ووَعَدَ بِثَلاثِ مِئَةِ قِنْطار. ٢٩فرَضِيَ المَلِكُ وكَتَبَ لِيوناتانَ كُتُبًا في ذٰلك كُلِّه، وهٰذه صورَتُها:

ميثاق جديد لصالح اليهود

٣٠«مِن ديمِترِيوسَ المَلِكِ إِلى يوناتانَ أَخيه وأُمَّةِ اليَهودِ سَلام. ٣١نُسخَةُ الكِتابِ الَّذي كَتَبناه في شَأنِكم إِلى لَسْطانيسَ قَريبِنا، كَتَبنا بِها إِلَيكم أَيضًا لِتَقِفوا على مَضْمونِها: ٣٢مِن ديمِترِيوسَ المَلِكِ إِلى لَسْطانيسَ أَبيه سَلام. ٣٣لقَد رَأَينا أَن نُحسِنَ إِلى أُمَّةِ اليَهودِ أَصدِقائِنا المُحافِظينَ على ما يُحَقُّ لَنا وَفاءً بِما سَبَقَ مِن بِرِّهم لَنا. ٣٤فنُقِرُّ لَهم أَراضِيَ اليَهودِيَّةِ والأَقضِيَةِ الثَّلاثة، وهي أَفَيرَمةُ ولُدَّةُ والرَّامَتائيمَ الَّتي أُلحِقَت بِاليَهودِيَّةِ مِن أَرضِ السَّامِرَةِ، وجَميعَ تَوابِعِها، فتَكونُ لِجَميعِ الَّذينَ يَذبَحونَ في أُورَشَليم، بَدَلَ الضَّرائِبِ المَلَكِيَّةِ الَّتي كانَ المَلِكُ يَستَخرِجُها مِنهم قَبْلًا في كُلِّ سَنَةٍ مِن مَحْصولاتِ الأَرضِ وثِمارِ الأَشجار. ٣٥وأَمَّا سائِرُ ما يُحَقُّ لَنا مِنَ العُشورِ والضَّرائِبِ ووِهادِ المِلْحِ والأَكاليل، فقَد أَعفَيناهم مِنه جَميعًا، ٣٦ومِنَ الآنَ لا يُلْغى شَيءٌ مِن هٰذا الإِنْعامِ ما طالَ الزَّمان. ٣٧فاعتَنوا الآنَ بِٱستِنْساخِ هٰذا الكِتاب، ولْتُسَلَّمِ النُّسخَةُ إِلى يوناتان ولْتوضَعْ في الجَبَلِ المُقَدَّسِ في مَكانٍ مَشْهود».

جيوش يوناتان تُنجدُ ديمتريوس الثاني في أنطاكية

٣٨ورأَى ديمِترِيوسُ المَلِكُ أَنَّ الأَرضَ قد ٱستَراحَت أَمامَه، لا يُنازِعُه مُنازِع، فسَرَّحَ جَميعَ جُيوشِه، كُلَّ واحِدٍ إِلى بَيتِه، ما خَلا الجُنودَ الغُرَباءَ الَّذينَ جاءَ بِهم مِن جُزُرِ الأُمَم. فمَقَتَه جُيوشُ آبائِه كُلُّهم. ٣٩وكانَ تَريفونُ مِن أَنْصارِ الإِسكَندَرِ قَبلًا، فلَمَّا رَأَى أَنَّ الجُيوشَ جَميعًا تَتَذَمَّرُ على ديمِترِيوس، ذَهَبَ إِلى أَيمَلْكوئيلَ العَرَبِيِّ، وكانَ يُرَبِّي أَنطِيوخُسَ بنَ الإِسكَندَر. ٤٠فأَلَحَّ علَيه أَن يُسلِمَ الوَلَدَ إِلَيه لِكَي يَملِكَ مَكانَ أَبيه، وأَخبَرَه بِكُلِّ ما أَمَرَ بِه ديمِترِيوس وبِما تَكُنُّه لَه الجُيوشُ مِنَ البُغْض. ومَكَثَ هُناكَ أَيَّامًا كَثيرة.

٤١وأَرسَلَ يوناتانُ إِلى ديمِترِيوسَ المَلِكِ أَن يُخرِجَ الجُنودَ الَّذينَ في القَلعَةِ مِن أُورَشَليم والَّذينَ في سائِرِ الحُصون، لِأَنَّهم كانوا يُحارِبونَ إِسْرائيل. ٤٢فأَرسَلَ ديمِترِيوسُ إِلى يوناتانَ قائِلًا: «سأَفعَلُ ذٰلك لَكَ ولِأُمَّتِكَ، بل سأُعَظِّمُكَ أَنتَ وأُمَّتَكَ تَعْظيمًا مَتى سَنَحَت لي فُرْصَة. ٤٣والآنَ فإِنَّكَ تُحسِنُ عَمَلًا إِذا أَرسَلتَ إِلَيَّ رِجالًا يَكونونَ في نَجدَتي، فقَد خَذَلَتني جُيوشي كُلُّها». ٤٤فوَجَّهَ يوناتانُ ثَلاثَةَ آلافِ مُحارِبٍ بُسَلاءَ إِلى أَنْطاكِيَة، فوافَوا المَلِكَ ففَرِحَ المَلِكُ بِقُدومِهم. ٤٥وٱجتَمَعَ أَهلُ المَدينةِ في وَسَطِ المَدينة، وكانوا مِئَةً وعِشْرينَ أَلْفَ رَجُلٍ يُحاوِلونَ قَتلَ المَلِك. ٤٦فهَرَبَ المَلِكُ إِلى دارِه، فٱستَولى أَهلُ المَدينَةِ على شَوارِعِ المَدينة وشَرَعوا في القِتال. ٤٧فدَعا المَلِكُ اليَهودَ لِنَجدَتِه، فٱجتَمَعوا إِلَيه كُلُّهم، ثُمَّ تَفَرَّقوا بِجُملَتِهم في المَدينة، فقَتَلوا في المَدينَةِ في ذٰلك اليَومِ مِئَةَ أَلْفِ رَجُل. ٤٨وأَحرَقوا المَدينَةَ وأَخَذوا غَنائِمَ كَثيرةً في ذٰلك اليَومِ وخَلَّصوا المَلِك، ٤٩فلَمَّا رَأَى أَهْلُ المَدينةِ أَنَّ اليَهودَ قدِ ٱستَولَوا على المَدينةِ يَفعَلونَ ما شاءُوا، خارَت عَزائِمُهم وصَرَخوا إِلى المَلِكِ مُتَضَرِّعينَ وقالوا: ٥٠«مُدَّ لَنا يُمْناكَ، ولْيَكُفَّ اليَهودُ عن مُحارَبَتِنا وعن مُحارَبَةِ المَدينة». ٥١فأَلقَوا السِّلاحَ وعَقَدوا الصُّلْح. فعَظُمَ أَمرَ اليَهودِ عِندَ المَلِكِ وعِندَ جَميعِ أَهلِ مَملَكَتِه. ثُمَّ رَجَعوا إِلى أُورَشَليمَ بِغَنائِمَ كَثيرة. ٥٢وجَلَسَ ديمِترِيوسُ المَلِكُ على عَرْشِ مُلكِه، وَهَدَأَتِ البِلادُ في قِيادَتِه. ٥٣ولٰكِنَّه أَخلَفَ في كُلِّ ما وَعَدَ، وٱنقَلَبَ على يوناتان، وكافَأَه بِخِلافِ ما صَنَعَ إِلَيه مِنَ المَعْروف، وضَيَّقَ علَيه كَثيرًا.

يوناتان يحارب ديمتريوس الثاني

٥٤وبَعدَ ذٰلك رَجَعَ تَريفونُ ومعَه أَنْطِيوخُسُ وهو وَلَدٌ صَغير، فمَلَكَ أَنطِيوخُسُ ولَبِسَ التَّاج. ٥٥فٱجتَمَعَت إِلَيه جَميعُ الجُيوشِ الَّتي سَرَّحَها دِيمِترِيوس، وقاتَلَت ديمِترِيوسَ فَفَرَّ مُنهَزِمًا. ٥٦فٱستَولى تَريفونُ على الأَفيال، ثُمَّ فَتَحَ أَنْطاكِيَة.

٥٧وكَتَبَ أَنْطِيوخُسُ الصَّغيرُ إِلى يوناتانَ قائِلًا: «إِنِّي أُقِرُّكَ في الكَهَنوتِ الأَعظَم، وأُقيمُكَ على الأَقضِيَةِ الأَربَعة وأَتَّخِذُكَ مِن أَصدِقاءِ المَلِك». ٥٨وأَرسَلَ إِلَيه آنِيَةً مِنَ الذَّهَبِ وأَدَواتٍ لِلمَائِدَة، وأَذِنَ لَه أَن يَشرَبَ في الذَّهَبِ ويَلبَسَ الأُرجُوانَ وعُروَةَ الذَّهَب. ٥٩وأَقامَ سِمْعانَ أَخاه قائِدًا مِن عَقَبَةِ صورَ إِلى حُدودِ مِصْر. ٦٠وخَرَجَ يوناتانُ وطافَ في شَرقِ النَّهرِ وفي المُدُن. فٱجتَمَعَت لِمُناصَرَتِه جَميعُ جُيوشِ سورِيَة. وقَدِمَ أَشقَلونَ فلاقاه أَهلُ المَدينَةِ بِٱحتِفال. ٦١وٱنصَرَفَ مِن هُناكَ إِلى غَزَّة، فأَغلَقَ أَهلُ غَزَّةَ الأَبوابَ في وَجهِه، فحاصَرَها وأَحرَقَ ضَواحِيَها بِالنَّارِ ونَهَبَها. ٦٢فسَأَلَ أَهلُ غَزَّةَ يوناتان، فمَدَّ لَهم يُمْناه، ولَكِنَّه أَخَذَ أَبْناءَ رُؤَسائِهم رَهائِنَ وأَرسَلَهم إِلى أُورَشَليم. ثُمَّ جالَ في البِلادِ إِلى دِمَشْق.

٦٣وسَمِعَ يوناتانُ أَنَّ قُوَّادَ ديمِترِيوسَ قد وَصَلوا إِلى قادَشِ الجَليلِ في جَيشٍ جَرَّارٍ يُريدونَ أَن يَعزِلوه عنِ الوِلايَة. ٦٤فزَحَفَ لِمُلاقاتِهم وتَرَكَ سِمْعانَ أَخاه في البِلاد. ٦٥فحاصَرَ سِمْعانُ بَيتَ صور وحارَبَها أَيَّامًا كَثيرةً وطَوَّقَها. ٦٦فسَأَلوه الصُّلحَ فصالَحَهم وأَخرَجَهم مِن هُناكَ وفَتَحَ المَدينةَ وأَقامَ فيها حَرَسًا. ٦٧وأَمَّا يوناتانُ وجَيشُه فعَسكَروا عِندَ مِياهِ جَنَّاسَر، ووَصَلوا قَبلَ الفَجرِ إِلى سَهلِ حاصور. ٦٨فإِذا بِجَيشِ الغُرَباءِ يُلاقيهم في السَّهلِ، وقد أَقاموا كَمينًا في الجِبال. فبَينَما هم يَتَقَدَّمونَ تُجاهَهم، ٦٩خَرَجَ الكَمينُ مِن مَواضِعِه وشَنَّ القِتال. ٧٠فَفَرَّ رِجالُ يوناتانَ جَميعًا، ولم يَبقَ أَحَدٌ إِلَّا مَتَّتْيا بنُ أَبْشالوم ويَهوذا بنُ حَلْفي، قائِدا الجُيوش. ٧١فمَزَّقَ يوناتانُ ثِيابَه وحَثا التُّرابَ على رأسِه وصَلَّى. ٧٢ثُمَّ عادَ إِلَيهم يُقاتِلُهم، فٱنهَزَموا وهَرَبوا. ٧٣ولَمَّا رَأَى ذٰلك الَّذينَ هَرَبوا مِن رِجالِه، رَجَعوا وتَعَقَّبوا العَدُوَّ معَه إِلى قادَشَ إِلى مُعَسكَرِه، وعَسكَروا هُناك. ٧٤فسَقَطَ مِنَ الأَجانِبِ في ذٰلك اليَومِ ثَلاثَةُ آلافِ رَجُل. ورَجَعَ يوناتانُ إِلى أُورَشَليم.

المكّابيّين الأوّل ١٢

العلاقات بين يوناتان ورومة وإِسبَرطَة

١ورَأَى يوناتانُ أَنَّ لَه فُرصَةً ملائِمَةً، فٱختارَ رِجالًا وأَرسَلَهم إِلى رومة لِيُقِرُّوا المُصادَقَةَ بَينَهم ويُجَدِّدوها. ٢وأَرسَلَ إِلى إِسبَرطَةَ وأَماكِنَ أُخْرى كُتُبًا في المَعْنى نَفسِه. ٣فمَضَوا إِلى رومة ودَخَلوا مَجْلِسَ الشُّيوخِ وقالوا: «إِنَّنا مُرسَلونَ مِن قِبَلِ يوناتانَ عَظيمِ الكَهَنَةِ وأُمَّةِ اليَهودِ لِنُجَدِّدَ ما بَينَكم وبَينَهم مِنَ المُصادَقَةِ والتَّحالُف، كما كانَ مِن قَبلُ». ٤فأَعْطَوهم كُتُبًا لِأَصْحابِ السُّلطَةِ في كُلٍّ مِنَ البُلْدانِ حتَّى يوصِلوهم إِلى أَرضِ يَهوذا بِسَلام.

٥وهٰذه نُسخَةُ الكُتُبِ الَّتي كَتَبَها يوناتانُ إِلى أَهلِ إِسبَرطَة:

٦«مِن يوناتانَ عَظيمِ الكَهَنَةِ وشَيوخِ الأُمَّة ومِنَ الكَهَنَةِ وسائِرِ شَعبِ اليَهودِ إِلى أَهلِ إِسبَرطَةَ إِخوَتِهم سَلام. ٧إِنَّ آرِيوسَ المالِكَ فيكم كانَ قد بَعَثَ بِكُتُبٍ إِلى أُونِيَّا عَظيمِ الكَهَنَة، يَشهَدُ أَنَّكم إِخوَتُنا على ما هو في النُّسخَةِ هٰذه. ٨فٱستَقْبَلَ أَونِيَّا الرَّسولَ بإِكْرامٍ وأَخَذَ الكُتُبَ المُصَرَّحَ فيها بِالتَّحالُفِ والمُصادَقَة. ٩فنَحنُ، وإِن لم نَكُنْ في حاجَةٍ إِلى ذٰلك بِما لَنا مِنَ التَّعزِيَةِ في الأَسفارِ المُقَدَّسَةِ الَّتي في أَيدينا، ١٠فقَد حاوَلْنا مُراسَلَتَكم لِنُجَدِّدَ الإِخاءَ والصَّداقَةَ لِئَلَّا نُعَدَّ مِنَ الغُرَباءِ عِندَكم، إِذ قد مَضى على مُكاتَبَتِكم لَنا زَمانٌ طويل. ١١وإِنَّنا في كُلِّ حينٍ في الأَعْيادِ وسائِرِ الأَيَّامِ المَفْروضَةِ لا نَزالُ نَذكُرُكم في الذَّبائحِ الَّتي نُقَدِّمُها وفي الصَّلَوات، كما يَنبَغي ويَليقُ أَن يُذكَرَ الإِخوَة. ١٢ويَسُرُّنا ما أَنتُم علَيه مِنَ المَجْد. ١٣أَمَّا نَحنُ فقَد أَحاطَت بِنا مَضايِقُ كَثيرةٌ وحُروبٌ كَثيرة، وقاتَلَنا المُلوكُ الَّذينَ مِن حَولِنا. ١٤لٰكِنَّنا أَبَينا أَن نُثَقِّلَ عَلَيكم وعلى سائِرِ حُلَفائِنا وأَصدِقائِنا في تِلكَ الحُروب، ١٥فإِنَّ لَنا مِنَ السَّماءِ إِغاثَةً تُغيثُنا، وقدِ ٱنتُشِلْنا مِن أَعْدائِنا فأُذِلُّوا. ١٦فقَدِ ٱختَرْنا نومانِيوسَ بنَ أَنْطِيوخُس وأَنتيباتيرَ بنَ ياسون، وأَرسَلْناهما إِلى الرُّومانِيِّين، لِنُجَدِّد ما كانَ بَينَنا قَبلًا من المُصادَقَةِ والتَّحالُف. ١٧وأَمَرناهما بِأَن يَذهَبا إِلَيكم ويُبَلِّغاكُم السَّلام ويُسَلِّما إِلَيكمُ الكُتُبَ مِن قِبَلِنا في تَجْديدِ إِخائِنا. ١٨وتُحسِنونَ عَمَلًا إِن أَجَبتُمونا إِلى ذٰلك».

١٩وهٰذه نُسخَةُ الكِتابِ الَّتي أُرسِلَت إِلى أُونِيَّا:

٢٠«مِن آرِيوسَ مَلِكِ الإِسبَرطِيِّينَ إِلى أُونِيَّا عَظيمِ الكَهَنَة سَلام. ٢١وبَعدُ فقَد وُجِدَ في بَعضِ الكُتُبِ أَنَّ الإِسبَرطِيِّينَ واليَهودَ إِخوَةٌ مِن نَسلِ إِبْراهيم. ٢٢وإِذ قد عَلِمْنا ذٰلك، فتُحسِنونَ عَمَلًا إِن راسَلتُمونا في أَحْوالِكم مِنَ السَّلام. ٢٣أَمَّا نَحنُ فإِنَّ جَوابَنا إِلَيكم أَنَّ مَواشِيَكم وأَمْلاكَكم هي لَنا وأَنَّ ما لَنا هو لَكم. هٰذا ما أَوصَينا بِأَن تُبَلَّغوه».

يوناتان في بقاع سورية وسمعان في فلسطين

٢٤وبَلَغَ يوناتانَ أَنَّ قُوَّادَ ديمِترِيوسَ قد عادوا لِمُحارَبَتِه بِجَيشٍ يَزيدُ على جَيشِه الأَوَّل. ٢٥فخَرَجَ مِن أُورَشَليم ووافاهم في أَرضِ حَماة، ولم يُمهِلْهم أَن يَطَأُوا أَرضَه. ٢٦ثُمَّ أَرسَلَ جَواسيسَ إِلى مُعَسْكَرِهم، فرَجَعوا وأَخبَروه أَنَّهم مُزمِعونَ أُن يَهجُموا علَيهم في اللَّيل. ٢٧فلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْس، أَمَرَ يوناتانُ الَّذينَ معَه بِأَن يَسهَروا تَحتَ السِّلاحِ اللَّيلَ كُلَّه ٱستِعْدادًا لِلقِتال، وفَرَّقَ حَرَسًا أَمامِيًّا حَولَ المُعَسكَر. ٢٨وسَمِعَ العَدُوُّ بِأَنَّ يوناتانَ والَّذينَ معَه مُتأَهِّبونَ لِلقِتال، فداخَلَ قُلوبَهمُ الرُّعبُ والرِّعدَة، فأَشعَلوا النِّيرانَ في مُعَسكَرِهم وهَرَبوا. ٢٩إِلَّا أَنَّ يوناتانَ والَّذينَ معَه لم يَعلَموا بِما كانَ إِلَّا عِندَ الصُّبْح، لِأَنَّهم كانوا يَرَونَ ضَوءَ النِّيران. ٣٠فتَعَقَّبَهم يوناتان، فلَم يُدرِكْهم لِأَنَّهم كانوا قد قَطَعوا نَهرَ أَلوتارُس ٣١فٱرتَدَّ يوناتانُ إِلى العَرَبِ الَّذينَ يُقالُ لَهم الزَّبَدِيُّون، وضَرَبَهم وسَلَبَ غَنائِمَهم. ٣٢ثُمَّ رَحَلَ وأَتى دِمَشْقَ وجالَ في البِلادِ كُلِّها. ٣٣وأَمَّا سِمْعان، فكانَ قد خَرَجَ وبَلَغَ إِلى أَشقَلونَ والحُصونِ الَّتي بِالقُربِ مِنها، فٱرتَدَّ إِلى يافا وٱستَولى علَيها، ٣٤لِأَنَّه سَمِعَ أَنَّهم يُريدونَ أَن يُسَلِّموا الحِصنَ إِلى أَنصارِ ديمِترِيوس، وأَقامَ هُناكَ حَرَسًا يُحافِظونَ على المَدينَة.

أعمال البناء في أورشليم

٣٥ثُمَّ رَجَعَ يوناتانُ وجَمَعَ شُيوخَ الشَّعْب، وتَشاوَرَ مَعَهم أَن يَبنِيَ حُصونًا في اليَهودِيَّة، ٣٦ويَرفَعَ أَسوارَ أُورَشَليم، ويُشَيِّدَ حائِطًا عالِيًا بَينَ القَلعَةِ والمَدينَة، لِيَفصِلَها عنِ المَدينة وتَبْقى مُنعَزِلَة، حتَّى لا يَشتَروا ويَبيعوا. ٣٧فٱجتَمَعوا لِيَبْنوا المَدينَة، فقَد سَقَطَ جُزءٌ مِن سورِ الوادي الواقِعِ شَرقًا، ورَمَّموا السُّورَ المُسَمَّى كافيناطا. ٣٨وأَمَّا سِمْعانُ فقَد بَنى حاديدَ في السَّهلِ وحَصَّنَها بِالأَبْوابِ والمَزاليج.

يوناتان يقع في أَيدي أعدائه

٣٩وحاوَلَ تَريفونُ أَن يَملِكَ على آسِيَة ويَلبَسَ التَّاجَ ويُلقِيَ يَدَه على أَنْطِيوخُسَ المَلِك. ٤٠لٰكِنَّه خَشِيَ أَن يَمنَعَه يوناتانُ ويُحارِبَه، فطَلَبَ سَبيلًا لِأَن يَقبِضَ على يوناتانَ ويُهلِكَه. فسارَ وأَتى إِلى بَيتَ شان.

٤١فخَرَجَ يوناتانُ لِمُلاقاتِه في أَربَعينَ أَلفَ رَجُلٍ مُنتَخَبينَ لِلقِتال، وأَتى إِلى بَيتَ شان. ٤٢فلَمَّا رَأَى تَريفونُ أَنَّ يوناتانَ قد أَقبَلَ في جَيشٍ جَرَّار، لم يَجسُرْ أَن يَمُدَّ إِلَيه يَدَه. ٤٣فٱستَقبَلَه بإِكرام وأَوصى بِه جَميعَ أَصدِقائِه وأَهْدى إِلَيه هَدايا وأَمَرَ جُيوشَه بِأَن يُطيعوه طاعَتَهم لَه نَفسِه. ٤٤وقالَ لِيوناتان: «لِمَ ثَقَّلتَ على هٰذا الشَّعبِ كُلِّه، ولَيسَ بَينَنا حَرْب؟ ٤٥أَطلِقْهم إِلى بُيوتِهم وٱنتَخِبْ لَكَ نَفَرًا قَليلًا يَكونونَ معَكَ، وهَلُمَّ معي إِلى بَطُلْمايِس، فأُسَلِّمُها إِلَيكَ هي وسائِرَ الحصونِ ومَن بَقِيَ مِنَ الجُيوشِ وجَميعَ المُوظَّفين، ثُمَّ أَنصَرِفُ راجِعًا، لِأَنِّي لِهٰذا جِئتُ» ٤٦فصَدَّقَه يوناتانُ وفَعَلَ كما قال لَه، وأَطلَقَ الجُيوشَ فٱنصَرَفوا إِلى أَرضِ يَهوذا. ٤٧وٱستَبْقى لِنَفسِه ثَلاثَةَ آلافِ رَجُل، تَرَكَ أَلفَينِ مِنهم في الجَليل وصَحِبَه أَلْف. ٤٨فلَمَّا دَخَلَ يوناتانُ بَطُلْمايِس، أَغلَقَ أَهلُ بَطُلْمايِسَ الأَبْوابَ وقَبَضوا علَيه، وقَتَلوا بِالسَّيفِ جَميعَ الَّذينَ دَخَلوا معَه. ٤٩وأَرسَلَ تريفونُ جَيشًا وفُرسانًا إِلى الجَليلِ والسَّهلِ الكَبيرِ لإِهْلاكِ جَميعِ رِجالِ يوناتان. ٥٠لٰكِنَّهم عَلِموا أَنَّ يوناتانَ والَّذينَ معَه قد قُبِضَ علَيهم فشَجَّعوا أَنفُسَهم وتَقَدَّموا وهم مُتَراصُّونَ مُتَأَهِّبونَ لِلقِتال. ٥١ولَمَّا رأى مُتَعَقِّبوهم أَنَّهم مُستَبسِلون، رَجَعوا عنهم. ٥٢فوَصَلوا جَميعًا سالِمِينَ إِلى أَرضِ يَهوذا وناحوا على يوناتانَ والَّذينَ معَه، وٱشتَدَّ خَوفُهم، وكانَت عِندَ كُلِّ إِسْرائيلَ مَناحَةٌ شَديدة. ٥٣وسَعَت جَميعُ الأُمَمِ الَّتي حَولَهم إِلى تَدْميرِهم، لِأَنَّهم قالوا: «لا رَئيسَ لَهم ولا نَصير، فلْنُقاتِلْهم ولْنَمْحُ ذِكرَهم مِنَ البَشَر».

المكّابيّين الأوّل ١٣

٥. سِمعان عظيم الكهنة وقائد اليهود
(١٤٣-١٣٤ ق.م)

سمعان يتولّى القيادة

١وبَلَغَ سِمْعانَ أَنَّ تَريفونَ قد جَمَعَ جَيشًا عَظيمًا لِيذهَبَ إِلى أَرضِ يَهوذا ويُدَمِّرَها. ٢ورأَى أَنَّ الشَّعبَ قد داخَلَه الرُّعْبُ والرِّعدَة، فصَعِدَ إِلى أُورَشَليم وجَمَعَ الشَّعبَ ٣وشَجَّعَهم فقالَ لهم: «قد عَلِمتُم ما فَعَلتُ أَنا وإِخوَتي وأَهلُ بَيتِ أَبي مِن أَجلِ السُّنَنِ والأَقْداس، وما لَقينا مِنَ الحُروبِ والشَدائِد. ٤ولِذٰلك هَلَكَ إِخوَتي جَميعًا لِأَجلِ إِسْرائيل، وبَقيتُ أَنا وَحْدي. ٥فحاشَ لِيَ الآنَ أَن أَضَنَّ بِنَفْسي في كُلِّ وَقتِ ضيق! فإِنِّي لَستُ خَيرًا مِن إِخوَتي. ٦بل أَنتَقِمُ لِأُمَّتي ولِلأَقْداسِ ولِنِسائِنا وأَولادِنا، لِأَنَّ الأُمَمَ بِأَسرِها قدِ ٱجتَمَعَت لِتَدْميرِنا بُغْضًا». ٧فلَمَّا سَمِعَ الشَّعبُ هٰذا الكَلامَ ٱنتَعَشَت أَرْواحُهم ٨وأَجابوا بِصَوتٍ عَظيمٍ قائلين: «أَنتَ قائِدٌ لَنا مَكانَ يَهوذا ويوناتانَ أَخيكَ. ٩فحارِبْ حَربَنا، ومَهْما قُلتَ لَنا فإِنَّنا نَفعَلُه». ١٠فحَشَدَ جَميعَ رِجالِ القِتال وجَدَّ في إِتْمام أَسوارِ أُورَشَليم وحَصَّنَها مِمَّا حَولَها. ١١ثُمَّ وَجَّهَ يوناتانَ بنَ أَبْشالومَ إِلى يافا في عَدَدٍ وافٍ مِنَ الجَيش، فطَرَدَ الَّذينَ كانوا فيها وأَقامَ هُناك.

سمعان يطرد تريفون من اليهوديّة

١٢وزَحَفَ تَريفونُ مِن بَطُلْمايِسَ في جَيشٍ عَظيم، قاصِدًا أَرضَ يَهوذا، ومعَه يوناتانُ تَحتَ الحِراسَة. ١٣وعَسكَرَ سِمْعانُ في حاديدَ قُبالَةَ السَّهْل. ١٤وعَلِمَ تَريفونُ أَنَّ سِمْعانَ قد حَلَّ مَحَلَّ يوناتانَ أَخيه وأَنَّه مُزمِعٌ أَن يَشُنَّ الحَربَ علَيه، فأَنفَذَ إِلَيه رُسُلًا يَقول: ١٥«إِنَّنا إِنَّما قَبَضْنا على يوناتانَ أَخيكَ لِمالٍ كانَ علَيه لِلمَلِك فيما قامَ بِهِ مِنَ الوَظائِف. ١٦فأَرسِلِ الآنَ مِئَةَ قِنْطارِ فِضَّةٍ وٱبنَينِ مِن أَبْنائِه رَهينةً، لِئَلَّا يَغدُرَ بِنا إِذا أَطلَقْناه، وحينَئِذٍ نُطلِقُه». ١٧وعَلِمَ سِمْعانُ أَنَّهم إِنَّما يُكَلِّمونَه بِمَكرٍ، إِلَّا أَنَّه أَرسَلَ مَن يأتي بِالمالِ والوَلَدَينِ مخافَةَ أَن يَجلُبَ على نَفسِه عَداوَةً شَديدَةً مِن قِبَلِ الشَّعبِ فيَقولوا: ١٨«لِأَنَّه لم يُرْسِلْ إِلَيه المالَ والوَلَدَينِ هَلَك». ١٩فأَرسَلَ الوَلَدَينِ ومِئَةَ القِنْطار. إِلَّا أَنَّ تَريفونَ أَخلَفَ ولم يُطْلِقْ يوناتان. ٢٠وجاءَ تَريفونُ بَعدَ ذٰلك لِيَغزُوَ البِلادَ ويُدَمِّرَها، ودارَ في الطَّريقِ إِلى أَدورا، وكانَ سِمْعانُ وجَيشُه يُقاوِمونَه حَيثُما تَقَدَّم. ٢١وأَنفَذَ الَّذينَ في القَلعَةِ رُسُلًا إِلى تَريفونَ يُلِحُّونَ علَيه أَن يَأتِيَهم مِن طَريقِ البَرِّيَّةِ ويُرسِلَ إِلَيهم ميرةً. ٢٢فجَهَّزَ تَريفونُ جَميعَ فُرْسانِه لِلسَّير، لٰكِنَّ الثَّلجَ تَكاثَرَ جِدًّا في ذٰلك اللَّيلِ، فٱمتَنَعَ عنِ السَّيرِ بِسَبَبِ الثَّلج. فرَحَلَ وأَتى إِلى أَرضِ جِلْعاد. ٢٣ولَمَّا أَن قارَبَ بَسْكاما، قَتَلَ يوناتان، ودَفَنوه هُناك. ٢٤ثُمَّ رَجَعَ تَريفونُ وٱنصَرَفَ إِلى أَرضِه.

دفن يوناتان في ضريح مودَين

٢٥فأَرسَلَ سِمْعانُ وأَخَذَ عِظامَ يوناتانَ أَخيه ودَفَنَها في مُودَين، مَدينةِ آبائِه. ٢٦وناحَ علَيه كُلُّ إِسْرائيلَ نَوحًا شَديدًا ونَدَبوه أَيَّامًا كَثيرة. ٢٧وشَيَّدَ سِمْعانُ على قَبرِ أَبيه وإِخوَتِه بِناءً عالِيًا يُرى مِن بَعيد، بِحِجارَةٍ مَجلِيَّةٍ مِن وَراءَ ومِن أَمام. ٢٨ونَصَبَ على القُبورِ سَبعَةَ أَهْرام، واحِدًا بإِزاءِ واحِدٍ، لِأَبيه وأُمِّه وإخوَتِه الأَربَعَة. ٢٩وزَيَّنَها بِفُنونِ النُّقوشِ وجَعَلَ حَولَها أَعمِدَةً عَظيمةً مَرْسومًا على الأَعمِدَةِ أَسلِحَةٌ، تَخْليدًا لِذِكْرِهم، وبِجانِبِ الأَسلِحَةِ سُفُنٌ مَنْقوشَةٌ، وكانَ يَراها جَميعُ رُكَّابِ البَحْر. ٣٠هٰذا هو القَبرُ الَّذي صَنَعَه بِمودَين، وهو باقٍ إِلى هٰذا اليَوم.

إنعامات من ديمتريوس الثاني على سمعان

٣١وسَلَكَ تَريفونُ بِالغَدرِ مع أَنْطِيوخُسَ المَلِكِ الصَّغيرِ وقَتَلَه. ٣٢ومَلَكَ مَكانَه ولَبِسَ تاجَ آسِيَة، وضَرَبَ البِلادَ ضَربَةً شَديدة. ٣٣وأَعادَ سِمْعانُ بِناءَ حُصونِ اليَهودِيَّةِ وعَزَّزَها بِالبُروجِ الشَّامِخَةِ والأَسْوارِ العَظيمَة والأَبْوابِ والمَزاليج، وٱدَّخَرَ ميرةً في الحُصون. ٣٤وٱنتَخَبَ سِمْعانُ رِجالًا وأَرسَلَ إِلى ديمتريوسَ المَلِكِ أَن يُعفِيَ البِلاد، لِأَنَّ كُلَّ ما فَعَلَه تَريفونُ إِنَّما كانَ ٱختِلاسًا. ٣٥فبَعَثَ إِلَيه ديمِترِيوسُ المَلِكُ بِهٰذا الكَلام، وأَجابَه وكَتَبَ إِلَيه كِتابًا هٰذه صورَتُه:

٣٦«مِن ديمِترِيوسَ المَلِكِ إِلى سِمْعانَ عظيمِ الكَهَنَة وصَديقِ الملوك، وإِلى الشُّيوخِ وشَعبِ اليَهودِ سَلام. ٣٧قد وَصَلَ إِلَينا إِكليلُ الذَّهَبِ والسَّعَفَةُ الَّتي بَعَثتُم بِها إِلَينا، وفي عَزْمِنا أَن نَعقِدَ معَكم سِلْمًا تامًّا ونَكتُبَ إِلى المُوَظَّفينَ أَن يَعْفوكم مِمَّا علَيكم. ٣٨وكُلُّ ما رَسَمْنا لَكم يَبْقى مَرْسومًا، والحُصونُ الَّتي بَنَيتُموها تَكونُ لَكم. ٣٩وكُلُّ ما فَرَطَ مِن هَفوَةٍ وخَطَإٍ إِلى هٰذا اليَومِ نَتَجاوَزُ عنه، والإِكْليلُ الَّذي لَنا عليكم وكُلُّ رَسْمٍ آخَرَ على أُورَشَليمَ نُعفيكم مِنْهما. ٤٠وإِن كانَ فيكم أَهلٌ لِلٱكتِتابِ في جُندِنا فلْيَكتَتِبوا، ولْيَكُنْ فيما بَينَنا سِلْم». ٤١وفي السَّنَةِ المِئَةِ والسَّبْعين، خُلِعَ نيرُ الأُمَمِ عن إِسْرائيل، ٤٢وبَدَأَ شَعبُ إِسْرائيلَ يَكتُبُ في تَوقيعِ الصُّكوكِ والعُقود: «في السَّنَةِ الأُولى لِسِمْعانَ عَظيمِ الكَهَنَة، قائِدِ اليَهودِ ورَئيسِهم».

سِمْعان يستولي على جازر

٤٣في تِلكَ الأَيَّام، عَسكَرَ سِمْعانُ عِندَ جازَر وحاصَرَها بِجُيوشِه، وصَنَعَ بُرجًا نَقَّالًا وأَدْناه مِنَ المَدينَةِ وضَرَبَ أَحَدَ البُروجِ وٱستَولى علَيه. ٤٤وهَجَمَ الَّذينَ في البُرجِ النَّقَّالِ على المَدينة، فوَقَعَ ٱضطِرابٌ شَديدٌ في المَدينة. ٤٥وصَعِدَ الَّذينَ في المَدينَةِ مع النِّساءِ والأَولادِ إِلى السُّورِ وهُمْ يُمَزِّقونَ ثِيابَهم، وصَرَخوا بِصَوتٍ عَظيمٍ إِلى سِمْعانَ يَسأَلونَه الأَمان، ٤٦وقالوا: «لا تُعامِلْنا بِحَسَبِ مَساوِئِنا، بل بِحَسَبِ رأفَتِكَ». ٤٧فٱتَّفَقَ سِمْعانُ معَهم وكَفَّ عن مُحارَبَتِهم. ولٰكِنَّه أَخرَجَهم مِنَ المَدينَة وطَهَّرَ البُيوتَ الَّتي كانَت فيها أَصْنام، ثُمَّ دَخَلَها مُنشِدًا ومُبارِكًا. ٤٨وأَزالَ مِنها كُلَّ نَجاسة، وأَسكَنَ هُناكَ رِجالًا يَحفَظونَ الشَّريعة، وحَصَّنَها وبَنى فيها مَنزِلًا لِنَفْسِه.

سمعان يستولي على قلعة أورشليم

٤٩وأَمَّا الَّذينَ في قَلعَةِ أُورَشَليم، فكانوا قد مُنِعوا مِنَ الخُروجِ ودُخولِ البَلَدِ ومِنَ البَيعِ والشِّراء، فٱشتَدَّت مَجاعَتُهم وماتَ كَثيرٌ مِنهم. ٥٠فصَرَخوا إِلى سِمْعانَ يَسأَلونَ الأَمان، فأَمَّنَهم وأَخرَجَهم مِن هُناكَ وطَهَّرَ القَلعَةَ مِنَ النَّجاسات. ٥١ودَخَلَها اليَهودُ في اليَومِ الثَّالِثِ والعِشْرينَ مِنَ الشَّهرِ الثَّاني في السَّنَةِ المِئَةِ والحادِيَةِ والسَّبْعين بِالحَمْدِ وبِالسَّعَفِ والكِنَّاراتِ والصُّنوجِ والعيدانِ والتَّسابيحِ والأَناشيد، لِأَنَّ العَدُوَّ اللَّدودَ قدِ ٱستُؤصِلَ مِن إِسْرائيل. ٥٢ورَسَمَ سِمْعانُ أَن يُعَيَّدَ ذٰلك اليَومُ بِسُرورٍ كُلَّ سَنَة. وحَصَّنَ جَبَلَ الهَيكَلِ الَّذي بِجانِبِ القَلعَة، وسَكَنَ هُناكَ هو والَّذينَ معَه. ٥٣ورَأَى سِمْعانُ أَنَّ يوحَنَّا ٱبنَه قد أَصبَحَ رَجُلًا، فجَعَلَه قائِدًا على جَميعِ الجُيوش، وأَقامَ في جازَر.

المكّابيّين الأوّل ١٤

الثناء على سمعان

١وفي السَّنَةِ المِئَةِ والثَّانِيَةِ والسَّبْعين، جَمَعَ ديمِترِيوسُ المَلِكُ جُيوشَه وسارَ إِلى ميدِيا يَطلُبُ نَجدَةً لِمُحارَبَةِ تَريفون. ٢وبَلَغَ أَرْساكيسَ، مَلِكَ فارِسَ وميدِيا، أَنَّ ديمِترِيوسَ قد دَخَلَ أَراضِيَه، فأَرسَلَ بَعضَ قُوَّادِه لِيَقْبِضَ علَيه حَيًّا. ٣فذَهَبَ وكَسَرَ جَيشَ ديمِترِيوس وقَبَضَ علَيه وأَتى بِه أَرْساكيس، فوَضَعه في السِّجْن.

٤فهَدَأَت أَرضُ يَهوذا كُلَّ أَيَّامِ سِمْعان.

وسَعى إِلى خَيرِ أُمَّتِه

فطابَ لَهم سُلْطانُه ومَجدُه كُلَّ الأَيَّام.

٥وفَضلًا عن ذٰلك المَجدِ كُلِّه

إِتَّخَذَ يافا مَرْسًى

وفَتَحَ مَجازًا لِجُزُرِ البَحْر.

٦ووَسَّعَ أَراضِيَ أُمَّتِه

وقَبَضَ بِيَدِه على البِلاد،

٧وجَمَعَ أَسْرى كَثيرين.

إستَولى على جازَرَ

وبَيتَ صورَ والقَلعَة

وأَخرَجَ مِنها النَّجاسات

ولم يَكُنْ مَن يُقاوِمُه.

٨كانَ النَّاسُ يَفلَحونَ أَرضَهم بِسَلام

والأَرضُ تُعْطي غَلَّاتِها

وأَشْجارُ الحُقولِ ثِمارَها.

٩وكانَ الشُّيوخُ يَجلِسونَ في السَّاحات

يَتَحَدَّثونَ جَميعًا عنِ الِٱزدِهار

والشُّبَّانُ يَتَسَربَلونَ بالبهاءِ وبِحُلَلِ

الحَرْب.

١٠أَمَدَّ المُدُنَ بِالميرَة وعَزَّزَها بِالتَّحْصينات.

فذاعَ ذِكرُ مَجدِه إِلى أَقاصي الأَرْض.

١١أَحَلَّ السِّلْمَ في أَرضِه

وسُرَّ إِسْرائيلُ سُرورًا عَظيمًا.

١٢جَلَسَ كُلُّ واحِدٍ تَحتَ كَرمَتِه وتينَتِه

ولَم يَكُنْ مَن يُفزِعُهم.

١٣لم يَبْقَ في الأَرضِ مَن يُحارِبُهم

وقَد سُحِقَ المُلوكُ في تِلكَ الأَيَّام.

١٤كانَ نُصرَةً لِكُلِّ وَضيعٍ في شَعبِه

وغارَ على الشَّريعةِ

وٱستَأصَلَ كُلَّ أَثيمٍ وشِرِّير.

١٥عَظَّمَ الأَقْداسَ وأَكثَرَ مِنَ الآنِيَةِ المُقَدَّسة.

تجديد التحالف مع إِسبرطة ورومة

١٦وبَلَغَ خَبَرُ وَفاةِ يوناتانَ إِلى رومة وإِسبَرطَة، فأَسِفوا أَسَفًا شَديدًا. ١٧وبَلَغَهم أَنَّ سِمْعانَ أَخاه قد تَقَلَّدَ الكَهَنوتَ الأَعظَمَ مَكانَه وأَنَّ البِلادَ وما بِها مِنَ المُدُنِ قد صارَت تَحتَ سُلْطانه، ١٨فكَتَبوا إِلَيه في أَلْواحٍ مِن نُحاس، يُجَدِّدونَ معَه ما كانوا قد عَقَدوه مع يَهوذا ويوناتانَ أَخَوَيْه مِنَ المُصادَقَةِ والتَّحالُف. ١٩فقُرِئَتِ الأَلْواحُ أَمامَ الجَماعَةِ في أُورَشَليم.

٢٠وهٰذه صورَةُ الكُتُبِ الَّتي بَعَثَ بِها الإِسبَرطِيُّون:

«مِن حُكَّامِ الإِسبَرطِيِّينَ ومِن مَدينَتِهم إِلى سِمْعانَ عَظيم الكَهَنَةِ وإِلى الشُّيوخِ والكَهَنَةِ وسائِرِ شَعبِ يَهوذا إِخوَتِنا سَلام. ٢١لقَد أَخبَرَنا الرُّسُلُ الَّذينَ أَنفَذتُموهم إِلى شَعبِنا بِما أَنتُم علَيه مِن المَجدِ والكَرامَة، فسُرِرْنا بِقُدومِهم. ٢٢ودَوَّنَّا ما قالوه في قَراراتِ الشَّعبِ على الوَجهِ التَّالي: «قَدِمَ علَينا نومانِيوسُ بنُ أَنْطِيوخُس وأَنْتيباتيرُ بنُ ياسون، رَسولا اليَهود، لِيُجَدِّدا ما بَينَنا مِنَ الصَّداقة. ٢٣فحَسُنَ لَدى الشَّعبِ أَن يَستَقبِلَ الرَّجُلَينِ بإِكْرام ويَضَعَ صورَةَ كَلامِهِما في سِجِلَّاتِ الشَّعبِ العامَّة، لِتَكونَ تَذْكارًا عِندَ شَعبِ الإِسبَرطِيِّين. وقد كُتِبَت نُسخَةٌ مِنها إِلى سِمْعانَ عَظيمِ الكَهَنَة».

٢٤وبَعدَ ذٰلك، أَرسَلَ سِمْعانُ نومانِيوسَ إِلى رومة، ومعَه تُرسٌ كَبيرٌ مِنَ الذَّهَبِ قيمَتُه أَلفُ مَنًا، لِيُقِرَّ التَّحالُفَ بَينَه وبَينَهم.

قرار تكريميّ لِسِمعان

٢٥فلَمَّا سَمِعَ الشَّعبُ ذٰلك قال: «بِماذا نُكافِئُ سِمْعانَ وبَنيه؟ ٢٦فلَقَد ثَبَتَ هو وإِخوَتُه وبَيتُ أَبيه، ورَدَّ عن إِسْرائيلَ أَعْداءَه بِالقِتال، وأَعادَ إِلَيه حُرِّيَّتَه». فكَتَبوا في أَلْواحٍ مِن نُحاسٍ جَعَلوها على أَنْصابٍ في جَبَلِ صِهْيون. ٢٧وهٰذه صورَةُ الكِتابَة:

«في اليَومِ الثَّامِنَ عَشَرَ مِن شَهرِ أَيلول، في السَّنَةِ المِئَةِ والثَّانِيَةِ والسَّبْعين وهي السَّنَةُ الثَّالِثَةُ لِسِمْعانَ عَظيمِ الكَهَنَةِ السَّامي في حَصَرَمْئيل، ٢٨في مَجمَعٍ عَظيمٍ مِنَ الكَهَنَةِ والشَّعبِ ورُؤَساءِ الأُمَّةِ وشُيوخِ البِلاد، ثَبَتَ عِندَنا هٰذا:

٢٩«وقد وَقَعَت حُروبٌ كَثيرَةٌ في البِلاد، فأَلْقى سِمْعانُ بنُ مَتَّتْيا مِن بَني ياريبَ وإِخوَتُه بِأَنفُسِهم في المَخاطِر، وقاوَموا أَعْداءَ أُمَّتِهم، صِيانَةً لِأَقداسِهم والشَّريعَة، وأَولَوا أُمَّتَهم مَجدًا كَبيرًا. ٣٠وجَمَعَ يوناتانُ شَمْلَ أُمَّتِه وتَقَلَّدَ فيهمِ الكَهَنوتَ الأَعظَم، ثُمَّ ٱنضَمَّ إِلى قَومِه. ٣١فهَمَّ أَعْداءُ اليَهودِ بِالغارَةِ على أَرضِهِم لِيُدَمِّروا بِلادَهم ويُلْقوا أَيدِيَهم على أَقْداسِهم. ٣٢حينَئِذٍ نَهَضَ سِمْعانُ وقاتَلَ عن أُمَّتِه، وأَنفَقَ كَثيرًا مِن أَمْوالِه، وسَلَّحَ رِجالَ البَأسِ مِن أُمَّتِه ودَفَعَ لهمُ الرَّواتِب. ٣٣وحَصَّنَ مُدُنَ اليَهودِيَّةِ وبَيتَ صورَ الَّتي عِندَ حُدودِ اليَهودِيَّة، حَيثُ كانَت أَسلِحَةُ الأَعْداءِ مِن قَبلُ، وجَعَلَ هُناكَ حَرَسًا مِن رِجالِ اليَهود. ٣٤وحَصَّنَ يافا الَّتي على البَحرِ وجازَرَ الَّتي عِندَ حُدودِ أَشْدود، حَيثُ كانَ الأَعْداءُ مُقيمينَ مِن قَبلُ، وأَسكَنَ هُناكَ يَهودًا، وجَعَلَ فيهما كُلَّ ما يَلزَمُ لِمَعيشَتِهم. ٣٥فلَمَّا رأَى الشَّعبُ وفاءَ سِمْعانَ والمَجدَ الَّذي شَرَعَ في إِنْشائِه لِأُمَّتِه، أَقاموه قائِدًا لَهم وعَظيمَ كَهَنَة، لِما صَنَعه مِن ذٰلك كُلِّه، ولِأَجلِ عَدلِه والوفاءِ الَّذي حَفِظَه لِأُمَّتِه وسَعْيِه إِلى رَفعِ شأنِ شَعبِه بِجَميعِ الوُجوه. ٣٦وفي أَيَّامِه تَمَّ النَّجاحُ عن يَدِه بإِجْلاءِ الأُمَمِ عنِ البِلادِ وطَرْدِ الَّذينَ في مَدينَةِ داوُدَ بِأُورَشَليم، وكانوا قد بَنَوا لِأنفُسِهم قَلعَةً يَخرُجونَ مِنها ويُنَجِّسونَ ما حَولَ الأَقْداس ويَمَسُّونَ الطَّهارةَ مَسًّا بالِغًا. ٣٧وأَسكَنَ فيها جُنودًا مِنَ اليَهود وحَصَّنَها لِصِيانةِ البِلادِ والمَدينَة ورَفَعَ أَسْوارَ أُورَشَليم.

٣٨وأَقَرَّه المَلِكُ ديمِترِيوسُ في الكَهَنوتِ الأَعظَم، ٣٩وجَعَلَه مِن أَصْدِقائِه وعَظَّمَه جِدًّا، ٤٠فقَد بَلَغَ المَلِكَ أَنَّ الرُّومانِيِّينَ يُسَمُّونَ اليَهودَ أَصدِقاءَ وحُلَفاءَ لَهم وإِخوَةً، وقدِ ٱستَقبَلوا رُسُلَ سِمْعانَ بإِكْرام، ٤١وأَنَّ اليَهودَ وكَهَنَتَهم قد حَسُنَ لَدَيهم أَن يَكونَ سِمْعانُ قائِدًا، وعَظيمَ كَهَنَةٍ لِلأَبَد، إِلى أَن يَقومَ نَبِيٌّ أَمين، ٤٢ويَكونَ قائِدًا لَهم ويَهتَمَّ بِالأَقْداس ويُقيمَ مِنهم أُناسًا على الأَعْمالِ والبِلادِ والأَسلِحَةِ والحُصون ٤٣(ويَهتَمَّ بِالأَقْداس)، وأَن يُطيعَه الجَميعُ وتُكتَبَ بِٱسمِه جَميعُ الصُّكوكِ في البِلاد، ويَلبَسَ الأُرجُوانَ والذَّهَب. ٤٤ولا يَحِلَّ لِأَحَدٍ مِنَ الشَّعبِ والكَهَنَةِ أَن يَنقُضَ شَيئًا مِن ذٰلك، أَو يُخالِفَ شَيئًا مِمَّا يَأمُرُ بِه، أَو يَعقُدَ ٱجتِماعًا بِدونِ عِلمِه في البِلاد، أَو يَلبَسَ الأُرجُوانَ وعُروَةَ الذَّهَب. ٤٥ومَن فَعَلَ خِلافَ ذٰلك ونَقَضَ شَيئًا مِنه فهو يَستَوجِبُ العِقاب. ٤٦وقد رَضِيَ الشَّعبُ كُلُّه بِأَن يولِيَ سِمْعانَ حَقَّ العَمَلِ بِكُلِّ هٰذا الكَلام. ٤٧وقَبِلَ سِمْعانُ ورَضِيَ أَن يَكونَ عَظيمَ كَهَنَةٍ وقائِدًا ورَئيسًا لِأُمَّةِ اليَهودِ ولِلكَهَنَة، ويَكونَ على رأسِ الجَميع». ٤٨ورَسَموا أَن تُدَوَّنَ هٰذه الكِتابَةُ في أَلْواحٍ مِن نُحاسٍ توضَعُ في رِواقِ الأَقْداسِ في مَوضِعٍ مَنْظور، ٤٩وتوضَعَ صُوَرُها في الخِزانَةِ حتَّى تَبْقى في تَصَرُّفِ سِمْعانَ وبَنيه.

المكّابيّين الأوّل ١٥

رسالة من أنطيوخُس السابع وحصار دورا

١وبَعَثَ أَنْطِيوخُسُ بنُ ديمِترِيوسَ المَلِك بِكتابٍ مِن جُزُرِ البَحرِ إِلى سِمْعانَ الكاهِن، رَئيسِ أُمَّةِ اليَهود، وإِلى الشَّعبِ كُلِّه، ٢وهٰذه فَحْواه:

«مِن أَنْطِيوخُسَ المَلِكِ إِلى سِمْعانَ عَظيمِ الكَهَنَة، رَئيسِ الأُمَّة، وإِلى شَعبِ اليَهودِ سَلام. ٣لَمَّا كانَ قَومٌ مِن ذَوي الفَسادِ قد تَسَلَّطوا على مَملَكَةِ آبائِنا، وأَنِّي أُريدُ أَن أُطالِبَ بِالمَملَكَةِ حَتَّى أُعيدَها إِلى ما كانَت علَيه مِن قَبلُ، وأَنِّي حَشَدتُ جُيوشًا كَثيرةً وجَهَّزتُ أُسْطولًا لِلحَرْب، ٤وأَنِّي عازِمٌ على النُّزولِ في البِلادِ لِأَنتَقِمَ مِنَ الَّذينَ دَمَّروا بِلادَنا وخَرَّبوا مُدُنًا كَثيرةً في مَملَكَتي، ٥فإِنِّي أُقِرُّ لَكَ كُلَّ إِعْفاءٍ مَنَحَكَ المُلوكُ إِيَّاه مِن قَبْلي وكُلَّ ما أَعفَوكَ مِنه مِن التَّقادِم. ٦وقَد أَذِنتُ لَكَ أَن تَضرِبَ نُقودًا خاصَّةً تَكونُ مُتَداوَلَةً في بِلادِكَ. ٧وأَن تَكونَ أُورَشَليمُ والأَقْداسُ حُرَّةً، وأَن يَبْقى لَكَ كُلُّ ما صَنَعتَه مِنَ الأَسلِحَةِ وبَنَيتَه مِنَ الحُصونِ الَّتي تَشغَلُها، ٨وأَن تُعْفى من كُلِّ ضريبةٍ مَلَكِيَّةٍ كانَت فيما سَلَفَ أَو تَكونُ فيما يأتي على طولِ الزَّمان. ٩وإِذا فُزْنا بِمَملَكَتِنا، عَظَّمْناكَ أَنتَ وأُمَّتَكَ والهَيكَلَ تَعْظيمًا كَبيرًا، حَتَّى يَتَلَألَأَ مَجدُكم في الأَرضِ كُلِّها».

١٠وفي السَّنَةِ المِئَةِ والرَّابِعَةِ والسَّبْعين، خَرَجَ أَنطِيوخُسُ إِلى أَرضِ آبائِه، فٱجتَمَعَ إِلَيه جَميعُ الجُيوش، حَتَّى لم يَبْقَ مع تَريفونَ إِلَّا نَفَرٌ يَسير. ١١فَتَعَقَّبَه أَنْطيوخُسُ المَلِك، فَمَضى هارِبًا إِلى دورا الَّتي على البَحْر، ١٢لِعِلمِه بأَنَّ الشُّرورَ قد تَراكَمَت علَيه وأَنَّ الجُيوشَ قد خَذَلَته. ١٣فعَسكَرَ أَنْطِيوخُسُ عِندَ دورا، ومعَه مِئَةٌ وعِشرونَ أَلفًا مِن رِجالِ الحَربِ وثَمانِيَةُ آلافِ فارِس. ١٤وطَوَّقَ المَدينة وتَقَدَّمَ الأُسطولُ من جانِبِ البَحْر، فضايَقَ الخِناقَ على المَدينَةِ بَرًّا وبَحْرًا ولم يَدَعْ أَحَدًا يَدخُلُ أَو يَخرُج.

عودة الرسل من رومة وإعلان التحالف مع الرومانيّين

١٥وقَدِمَ نومانِيوسُ والَّذينَ معَه مِن رومة ومعَهم كُتُبٌ إِلى المُلوكِ والبِلاد، كُتِبَ فيها ما يَلي:

١٦«مِن لوقِيوس، قُنصُلِ الرُّومانِيِّين، إِلى بَطْليمُسَ المَلِكِ سَلام. ١٧لقد أَتانا رُسُلُ اليَهودِ أَصدِقائِنا وأَنْصارِنا يُجَدِّدونَ قَديمَ المُصادَقَةِ والتَّحالُف، مُرسَلينَ مِن قِبَلِ سِمْعانَ عَظيمِ الكَهَنَةِ وشَعبِ اليَهود، ١٨ومعَهم تُرسٌ مِن ذَهَبٍ قيمَتُه أَلفُ مَنًا. ١٩فلِذٰلك رأَينا أَن نَكتُبَ إِلى المُلوكِ والبِلادِ أَن لا يَسعَوا للإِساءَةِ إِلَيهم ولا يَشُنُّوا علَيهم حَربًا ولا على مُدُنِهم وبِلادِهم ولا يُناصِروا مَن يُحارِبُهم. ٢٠وحَسُنَ لَدَينا أَن نَقبَلَ مِنهمُ التُّرْس. ٢١فإِن فَرَّ إِلَيكم مِن بِلادِهم بَعضٌ مِن رِجالِ الفَساد، فأَسلِموهم إِلى سِمْعانَ عَظيمِ الكَهَنَة، لِيُعاقِبَهم كَما تَقْضي شَريعَتُهم».

٢٢وكَتَبَ بِمِثلِ ذٰلك إِلى ديمِترِيوسَ المَلِكِ وأَتَّالُس وأَرْياراطيس وأَرْساكيس، ٢٣وإِلى جَميعِ البِلاد، إِلى لَمْساكُس وإِسبَرطَة وديلُس ومِندُس وسيكِيون وكارِيَة وسامُس وبَمفيلِيَة وليقِيَة وأَليكَرنُس ورودُس وفَسيليس وكوس وسيدِن وأَرادُس وجُرتينَة وقَنيدُس وقُبرُس وقيرين. ٢٤وكَتَبوا بِنُسخَةِ تِلكَ الكُتُبِ إِلى سِمْعانَ عَظيمِ الكَهَنَة.

أنطيوخس السابع يحاصر دورا فيعادي سمعان

٢٥وعَسكَرَ أَنْطِيوخُسُ المَلِكُ عِندَ دورا في الضَّاحِيَة، ولم يَزَلْ يُضَيِّقُ علَيها ويَصنَعُ المَجانيق. وطَوَّقَ تَريفونَ لِئَلَّا يَدخُلَ أَحَدٌ ويَخرُج. ٢٦فأَرسَلَ إِلَيه سِمْعانُ أَلفَي رَجُلٍ مُنتَخَبينَ نَجدَةً لَه، وفِضَّةً وذَهَبًا وعَتادًا كَثيرًا. ٢٧فأَبى أَنطِيوخُسُ أَن يَقبَلَها ونَقَضَ كُلَّ ما كانَ عاهَدَه بِه مِن قَبلُ وٱنقَلَبَ علَيه. ٢٨وأَرسَلَ إِلَيه أَتينوبِيوس، أَحَدَ أَصدِقائِه لِيُفاوِضَه قائِلًا: «إِنَّكُم مُستَولونَ على يافا وجازَرَ والقَلعَةِ الَّتي في أُورَشَليم، وهي مِن مُدُنِ مَملَكَتي. ٢٩وقد أَتلَفْتُم أَراضِيَها وضَرَبتُمُ البِلادَ ضَربَةً شَديدة، وتَسَلَّطتُم على أماكِنَ كَثيرَةٍ في مَملَكَتي. ٣٠فأَسلِموا الآنَ المُدُنَ الَّتي ٱستَولَيتُم علَيها وأَدُّوا ضَرائِبَ الأَماكِنِ الَّتي تَسَلَّطتُم علَيها في خارِجِ حُدودِ اليَهودِيَّة. ٣١وإِلَّا فأَدُّوا عَنها خَمسَ مِئَةِ قِنطارِ فِضَّةٍ، وعنِ الإِتلافِ الَّذي أَتلَفتُموه وعن ضَرائِبِ المُدُنِ خَمسَ مِئَةِ قِنطارٍ أُخْرى، وإِلَّا أَتَيناكم مُحارِبين». ٣٢فجاءَ أَتينوبيوس، صَديقُ المَلِكِ، إِلى أُورَشَليم، وشاهَدَ مَجدَ سِمْعانَ وخِزانَةَ آنِيَتِه مِنَ الفِضَّةِ والذَّهَب، وأُبَّهةً عَظيمَة، فبُهِتَ وأَخبَرَه بِكَلامِ المَلِك. ٣٣فأَجابَ سِمْعانُ وقالَ لَه: «لم نَأخُذْ أَرضًا غَريبةً ولم نَستَولِ على شَيءٍ لِغَريب، ولٰكِنَّه ميراثُ آبائِنا الَّذي كانَ أَعْداؤُنا قدِ ٱستَولَوا علَيه حينًا مِنَ الزَّمَن. ٣٤فلَمَّا سَنَحَت لَنا الفُرصَة، اِستَردَدنا ميراثَ آبائِنا. ٣٥فأَمَّا يافا وجازَرُ اللَّتانِ نُطالِبُ بِهما، فإِنَّهما كانَتا تُنزِلانِ بِالشَّعبِ مُصيبَةً كَبيرةً وتُتلِفانِ بِلادَنا. غَيرَ أَنَّنا نُؤَدِّي عَنهما مِئةَ قِنْطار». فلَم يُجِبْهُ أتينوبِيوسُ بِكَلِمَة ٣٦ورَجَعَ إِلى المَلِكِ غاضِبًا، وأَخبَرَه بِهٰذا الكَلامِ وبِمَجدِ سِمْعانَ وكُلِّ ما شاهَدَه، فغَضِبَ المَلِكُ غَضَبًا شَديدًا.

القائد قَندَباوُس يضايق اليهوديّة

٣٧ورَكِبَ تَريفونُ سَفينَةً وفَرَّ إِلى أَرطوسِياس. ٣٨ففوَّضَ المَلِكُ قِيادَةَ السَّاحِلِ إِلى قَندَباوُس، وجَعَلَ تَحتَ يَدِه جُنودًا مِنَ المُشاةِ وفُرْسانًا. ٣٩وأَمَرَه أَن يُعَسكِرَ أَمامَ اليَهودِيَّة، وأَوعَزَ إِلَيه أَن يُعيدَ بِناءَ قَدْرونَ ويُحَصِّنَ أَبوابَها ويُقاتِلَ الشَّعْب. أَمَّا المَلِكُ فقَد تَعَقَّبَ تَريفون. ٤٠فبَلَغَ قَندَباوُسُ إِلى يَمنِيَّا، وجَعَلَ يَستَفِزُّ الشَّعبَ ويَجْتاحَ اليَهودِيَّةَ ويَسْبي الشَّعبَ ويَقتُل. ٤١وأَعادَ بِناءَ قَدْرونَ وجَعَلَ فيها فُرْسانًا وجُنودًا لِيَخرُجوا ويَنتَشِروا في طُرُقِ اليَهودِيَّة، كما أَمَرَه المَلِك.

المكّابيّين الأوّل ١٦

إنتصار ابنَي سمعان على قَندَباوس

١فصَعِدَ يوحَنَّا مِن جازَرَ وأَخبَرَ سِمْعانَ أَباه بِما صَنَعَ قَندَباوُس، ٢فدَعا سِمْعانُ ٱبنَيه الأَكبَرَين، يَهوذا ويوحَنَّا، وقالَ لَهما: «لم نَزَلْ أَنا وإِخوَتي وبَيتُ أَبي نُحارِبُ حُروبَ إِسْرائيلَ مُنذُ صِغَرِنا إِلى هٰذا اليَوم، وقد نَجَحَ عن يَدِنا خَلاصُ إِسْرائيلَ مِرارًا كَثيرة. ٣والآنَ فقَد شِختُ، وأَنتُما بِرَحمَةِ اللهِ قد بَلَغتُما أَشُدَّكُما. فحُلَّا مَحَلِّي ومَحَلَّ أَخي وٱخرُجا وقاتِلا عن أُمَّتِكما، ولْيَكُنْ عَونُ السَّماءِ مَعَكما». ٤وٱنتَخَبَ مِنَ البِلادِ عِشْرينَ أَلفًا مِن رِجالِ الحَرْبِ وفُرْسانًا، فزَحَفوا على قَندَباوُسَ وباتوا في مودَين. ٥ثُمَّ بَكَّروا في الغَدِ وَذَهَبوا إِلى السَّهْل، فإِذا تِلْقاءَهم جَيشٌ عَظيمٌ مِنَ المُشاةِ والفُرْسان، وكانَ بَينَ الفَريقَينِ وادٍ، ٦فعَسكَرَ يوحَنَّا بإِزائِهم هو ورِجالُه، ورأَى الرِّجالَ خائِفينَ مِن عُبورِ الوادي، فعَبَرَ هو أَوَّلًا. فلَمَّا رَآه الرِّجالُ عَبَروا وَراءَه. ٧فَفَرَّقَ الشَّعبَ إِلى فِرقَتَين، وجَعَلَ الفُرْسانَ في وَسْطِ المُشاة، لِأَنَّ فُرْسانَ العَدُوِّ كانوا كَثيرينَ جِدًّا. ٨ثُمَّ نَفَخوا في الأَبواق، فٱنكَسَرَ قَندَباوُسُ وجَيشُه، وسَقَطَ مِنهم قَتْلى كَثيرون، وفَرَّ الباقونَ إِلى الحِصْن. ٩حِينَئِذٍ جُرِحَ يَهوذا، أَخو يوحَنَّا، وتَعَقَّبَهم يوحَنَّا حتَّى بَلَغَ قَندَباوُسُ إِلى قَدْرونَ الَّتي أَعادَ بِناءَها. ١٠ففَرَّ الأَعْداءُ إِلى البُروجِ الَّتي في أَرضِ أَشْدود، فأَحرَقَها يوحَنَّا بِالنَّار. فسَقَطَ مِنهم أَلْفا رَجُل، ثُمَّ رَجَعَ إِلى أَرضِ يَهوذا بِسَلام.

وفاة سمعان في دوق. يوحنّا ابنه يخلفه

١١وكانَ بَطْليمُسُ بنُ أَبوبَس قد أُقيمَ قائِدًا في بُقعَةِ أَريحا، وكانَ عِندَه مِنَ الفِضَّةِ والذَّهَبِ شَيءٌ كثير، ١٢لِأَنَّه كانَ صِهرَ عَظيمِ الكَهَنَة. ١٣فتَشامَخَ في قَلبِه وسَعى أَن يَستَولِيَ على البِلاد، وقد نَوى الغَدرَ بِسِمْعانَ وبَنيه حتَّى يُهلِكَهم. ١٤وكانَ سِمْعانُ يَجولُ في مُدُنِ البِلاد، يَهتَمُّ بشُؤُونِها. فنَزَلَ إِلى أَريحا هو ومَتَّتْيا ويَهوذا ٱبْناه في السَّنَةِ المِئَةِ والسَّابِعَةِ والسَّبْعين، في شَهرِ شُباط. ١٥فٱستَقبَلَهمُ ٱبنُ أَبوبَسَ في حُصَينٍ كانَ قد بَناه يُقالُ لَه دوق، وهو يُضمِرُ لَهُمُ الغَدْر. وأَقامَ لَهم مَأدُبَةً عَظيمةً وأَخْفى هُناكَ رِجالًا. ١٦فلَمَّا سَكِرَ سِمْعانُ وبَنوه، قامَ بَطْليمُسُ ومَن معَه وأَخذوا سِلاحَهم ووَثَبوا على سِمْعانَ في قاعةِ المَأدُبَة، وقَتَلوه هو وٱبنَيه وبَعضًا مِن خُدَّامِه. ١٧وخانَ هٰكذا خِيانةً شَنيعةً وكافَأَ الخَيرَ بِالشَّرّ.

١٨ثُمَّ كَتَبَ بَطْليمُسُ بِذٰلك وأَرسَلَ إِلى المَلِكِ أَن يُوَجِّه إِلَيه جَيشًا لِنَجدَتِه، فيُسَلِّمَ إِلَيه البِلادَ والمُدُن. ١٩ووَجَّه قَومًا آخَرينَ إِلى جازَرَ لإِهْلاكِ يوحَنَّا، وأَرسَلَ كُتُبًا إِلى رُؤَساءِ الأُلوفِ أَن يَأتوه حتَّى يُعطِيَهم فِضَّةً وذَهَبًا وهَدايا. ٢٠وأَرسَلَ آخَرينَ لِيَستَولوا على أُورَشَليمَ وجَبَلِ الهَيكل. ٢١فسَبَقَ واحِدٌ وأَخبَرَ يوحَنَّا في جازَرَ بِهَلاكِ أَبيه وأَخَوَيه، وأَنَّ بَطْليمُس قد بَعَثَ مَن يَقتُلُه. ٢٢فلَمَّا سَمِعَ ذٰلك بُهِتَ كَثيرًا وقَبَضَ على الرِّجالِ الَّذينَ أَتَوا لِيَقتُلوه وقَتَلهم، لِعلِمِه أَنَّهم يُريدونَ إِهْلاكَه.

٢٣وبَقِيَّةُ أَخْبارِ يوحَنَّا وحُروبُه والمآثِرُ الَّتي قامَ بِها والأَسْوارُ الَّتي بَناها وسائِرُ أَعْمالِه مَكْتوبةٌ في كِتابِ أَيَّامِ كَهَنوتِه الأَعظَم، مُنذُ أَن تَقَلَّدَ الكَهَنوتَ الأَعظَمَ بَعدَ أَبيه.